Издигнат на варовиков хълм Акропол (на гръцки: Ακρόπολη) се извисява над центъра на града и е забележителност на Атина. Най-големият орнамент на укрепена скала е Партенон (храм, осветен на Атина Партенос), който определя целия пейзаж на гръцката столица. Освен Партенона, на Акропола са запазени няколко древни храма и сгради.
Хълмът свърши 150 метра над морското равнище, но разликата във височината до най-близкия квартал е "само" 70 метра.
Скалата на Акропола е стръмна от три страни, а от западната страна има по-полежен наклон. Основна характеристика на котата е, че е равна и се простира наблизо три хектара връх (форма подобна на триъгълник с основа 150 метра и дължина 300 метра), върху който биха могли да бъдат построени много паметници и структури.
Атинският акропол от 1987 г е в списъка Обект на световното наследство на ЮНЕСКО. В момента той е една от най-посещаваните атракции в света.
В нашата статия сме събрали най-важната информация, свързана с Акропола. Вътре ще откриете:
- историята на Акропола,
- описание на най-важните паметници на хълма и неговите склонове,
- най-важната информация за: посещение на Акропола, билети и работно време,
- практически съвети и интересни факти.
Думата Акропол - какво всъщност означава?
Не всеки е наясно с името акропол тя не е свързана само с Атина. Самият термин акропол произлиза от древногръцка дума акропол, което е комбинация от две думи: acros (което означаваше най-висока или Високо) и политика (град). Много древногръцки градове са имали акропол, който най-често е бил под формата на укрепени цитадели на върха на най-високите точки на полиса (гръцки градове-държави). Пример е дори Акрокоринт, тоест цитадела, построена на хълм близо до древен (и съвременен) Коринт.
В първите дни на съществуването на града известният хълм не се е наричал акропол. Името е използвано Цекропиятова, за което беше посочено Кекропса, наполовина змия и наполовина човек, митологичният първи цар на Атина.
История на Акропола
Микенско време и мястото на поклонение на богинята Атина
Предполага се, че хълмът е бил укрепен и използван още по времето на микенската цивилизация (2-ро хилядолетие пр.н.е.). На акропола, както и в други микенски селища, трябваше да има дворец, наречен мегарон. От този период обаче почти нищо не се е запазило и е трудно да се потвърди еднозначно подобна теза.
Невъзможно е да не се съглася с твърдението, че хълмът, благодарение на своето стратегическо местоположение и достъп до питейна вода, е идеално място за изграждане на крепост. Акрополът трябваше да бъде заобиколен от кръг от циклопски стени, които ще оцелеят до 5 век пр.н.е
В архаичния период (с продължителност от 8-5 век пр.н.е) Акрополът бавно започва да се превръща в религиозен център, по-точно в светилището на богинята Атина. IN 6 век пр.н.е на върха е построена скиния Атина Полиас (пол. Атина, пазител на града).
Падение и прераждане: Златният век на Атинския Полис и Дните на славата на Акропола
Когато по време на второ персийско нашествие в 480 г. пр. н. е. армия Ксеркс тя ограби и разруши Атина, никой не мислеше, че след няколко десетилетия един от най-величествените архитектурни комплекси на града ще бъде построен върху руините на архаичния Акропол.
Персите унищожаваха всичко, което срещнеха по пътя си - не остана камък след сградите на Акропола (включително храма на Атина Полиас). Атиняните се завръщат в столицата си след победната битка при Салам (479 г. пр. н. е.) Откриха дори не руини, а изчистен хълм.
Акрополът е оставен в това състояние за следващите няколко десетки години. Тя трябваше да напомни на всички жители за загубите и жертвите, които претърпяха. След победата при Саламин гърците преминават в настъпление. На следващата година е създадена Морски съюз (известен още като Делянския съюз), тоест военен съюз между Атина и по-малките гръцки държави, чиято основна цел е борбата срещу персите. Благодарение на съюза агресорът е победен, а Атина придобива значение.
Атина беше на върха си наполовина 5 век пр.н.е, и този период се нарича златния век на града. Един от най-влиятелните политици по това време е ПерикълВ допълнение към укрепването на политическата система (включително въвеждането на закон, според който гражданинът на Атина трябва да има не само баща атинянин, но и майка, което укрепва позицията на жената в обществото), той иска да осъществи голяма реконструкция на града. Историците спорят за мотивите на действията му – една от хипотезите е, че той е искал величие и е имал нужда от мощен град, за да постигне тази цел. Въпреки реализирането на амбициозни идеи, той не беше един от най-популярните политици и имаше много врагове.
Благодарение на усилията на Перикъл, v 447 г. пр. н. е. Строителен проект от над петнадесет години е започнал да възстанови Акропола и да създаде от хълма най-видния религиозен център на древния свят. Поканен е скулптор да помогне с проекта Фидийкойто също трябваше сам да направи част от украсата. Други талантливи местни архитекти (вкл. Иктинос, Каликрат ако Мнесикъл).
Известният Фидий става жертва на битките между Перикъл и неговите противници. Скулпторът е обвинен в безбожие, защото според обвинителите е трябвало да постави себе си и Перикъл върху щита на известната статуя на Атина. В крайна сметка Фидий бил заточен и изгонен.
По време на реконструкцията, инициирана от Перикъл, са построени: Партенона, монументалната порта, известна като Пропилея и малък храм на Атина Нике.
За изграждането на новия Акропол бяха похарчени невъобразими суми. Самата сграда на Партенон (без декорации) трябваше да струва пари 469 таланта. За да разберем колко огромни са били тези средства, достатъчно е да споменем, че годишният принос на всички членове на Морския съюз (т.е. около 200 града-държави) е приблизително еднакъв.
Строителството също изисква модерна логистика и функциониране като ефективно предприятие. Мраморът е добит от планина на около един ден път Pentelejkon, а всички елементи и декорации на сградата са изработени във фабрики в подножието на Акропола, които по-късно са отгледани на мулета. Много жители и хиляди роби бяха включени в работата по проекта.
Друг от храмовете на Акропола, Ерехтеум, издигнат повече от десет години след смъртта на Перикъл (починал 429 г. пр. н. е.), по време на Пелопонеската война, когато златното време на Атина почти приключи. Тази сграда е много по-скромна от монументалния Партенон, въпреки че е построена само две десетилетия по-късно.
римско време
Следващият разцвет на града е в римско време, чието начало може да се датира 146 г. пр. н. е (разрушаване от римляните на Коринт). За народа на Атина новият суверенитет се оказа изключително положителен. Римляните оценяват например гръцкото наследство в областта на философията и в града се създават училища, в които римската аристокрация изпраща децата си.
Самият Акропол не се е променил много през римско време. Близо до Партенона, кръг (и несъществуващ днес) храмът на Рома (богинята на Рим) и Август. Истинската трансформация обаче засяга южния склон, където е построен закритият Одеон (покривът му е архитектурен шедьовър по това време) и е създадена нова сцена в Театъра на Дионис.
Здрачът на древния Акропол
Въпреки че в III и 4 век Партенонът и други сгради пострадаха от чужди нашествия и природни бедствия, повечето от сградите бяха в добро или много добро състояние до XVII век. Самият хълм, разбира се, променя функциите си – в християнския период храмовете са осветени като църкви, а след превземането на Атина от турците Партенонът става джамия.
Стратегическото местоположение на хълма бързо е оценено от османските командири, които го превръщат във военна база - Партенонът трябва да служи като казарма, а Ерехтеумът е използван като … харем за командири.
Обликът на хълма е променен завинаги от събитието z 26 септември 1687 г. В ход е друга (шеста) венециано-османска война (т.нар. Морейская война) и венецианците натискат града и се опитват да превземат Акропола, където се укриват турските сили. Куршумът, изстрелян от съседния хълм Филопапос, попадна в Партенонакойто защитниците използвали като склад за боеприпаси. Експлозията била толкова силна, че няколкостотин души загинали, а бившият храм бил почти изравнен със земята.
Защитниците се основават на подобно предположение като фашистките власти в Италия по време на Втората световна война. Никой не предполагаше, че нападателите ще решат да стрелят по толкова важен паметник на културата. Това обаче, което си струва да се отбележи – подобна съдба сполетя и друг от паметниците – прочутата порта Пропилеитака че за тази обсада би се очаквало повторение. Турци по време на обсадата те събориха и храмовете на Атина Нике.
Елгинизъм и Партенонски мрамор в Лондон
Крайният палач на Партенона са британците Томас Брус, граф Елгин и британски посланик в Константинопол на завоя Осемнадесети и деветнадесети век. Началото на интереса му към Акропола не предвещава какво ще се случи скоро след това. Първо, граф Елгин получава разрешение за неговия екип от архитекти, археолози и историци да посети Акропола. Тяхната задача била да изготвят планове и чертежи на запазените антични паметници, на базата на които искали да изградят класицистични сгради във Великобритания.
Това обаче не беше достатъчно за посланика, който по настояване на своя свещеник Филип Хънт, направи опит да получи лиценз за износ на част от скулптурите и запазените декорации на Партенона. Акрополът е бил турска военна база по това време, но британците, благодарение на военната си мощ, можеха да си позволят много в преговорите с турците. Следователно в крайна сметка молбата на графа беше удовлетворена.
От Гърция бяха изнесени: половината от 111 плочи, които съставляват фриз, дузина фигури, направени от тимпани и една от оригиналните кариатиди. За добив на скъпоценни мрамори изстреляни са експлозиви и са използвани лопати и лопати. След този инцидент се появи нов термин елгинизъмкоито идентифицира изтръгване на фрагменти от исторически сгради и отстраняването им от първоначалното място. Проектът, осъществен от лорд Елгин, срещна много гласове на възмущение във Великобритания. Лорд Байрон, британски поет и пътешественик, обобщи вземането на мрамори в кратък куплет: Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (лат. Това, което готите не направиха, шотландците).
Наричат се скулптурите, взети от Гърция Елгин мрамор и сега се намират в британски музей в Лондон. Самият Елгин не им се радвал дълго време – изпаднал във финансови проблеми и бил принуден да продаде колекцията си на музея, доста под цената на получаването й.
За повече информация относно Британския музей вижте нашата статия Британският музей в Лондон.
След възвръщането на независимостта на Гърция започва борбата за връщането на мрамора, която продължава и до днес.
Археологически обект на Акропола
IN 1975 г стартира амбициозен проект за възстановяване на паметниците на Акропола и южния склон. За целта са използвани намерените оригинални елементи, но и новоизкопаният мрамор от планината Пентелейкон, тоест същият мрамор, от който е взет строителния материал в 5 век пр.н.е. Благодарение на тези усилия беше възможно да се възстанови колонадата на Партенона и да се възстанови храмът на Атина Нике.
Посещавайки Акропола през годините, можем да потвърдим, че археологическият обект изглежда по-добре всяка година. Разбира се, това е свързано с определени неудобства за туристите – например Партенона почти винаги е покрита със скеле поне от едната страна.
В момента археологическият обект на Акропола се състои от три части: самият Акропол, южния склон (с антични театри и други руини) и по-дивия северен склон. От древни времена Акрополът е бил заобиколен от път, наречен Перипатоскоито следваме, изследвайки и двата склона. Само думата перипатос може да се преведе като "разхождам се наоколо".
По-долу ще намерите карта на археологическия обект с маркирани места, които се появяват в статията.
Атинският акропол - най-важните паметници
По-долу представяме най-важните паметници на хълма, в реда, в който са били посещавани.
Пропилея (на гръцки: Προπύλαια Ακρόπολης) - монументална порта
Пропилеикакто в древни времена беше наречена портата, водеща към затворена зона, бяха монументалният вход към Акропола. Архитектът на сградата е бил Мнесикъл, който в своя дизайн използва няколко интересни архитектурни решения (включително използването на колони в дорийски и йонийски ордери едновременно). Сградата е фланкирана от вестибюли, а към северното крило граничи продълговата зала, вероятно служеща за банкетна зала.
Строителството на монументалната порта е продължило от 437 до 432 г. пр. н. е. и е прекъснат от избухването на Пелопонеската война. Работата никога не е възобновена.
Благодаря на гръцкия пътешественик и географ Павзаний знаем, че северната банкетна зала е била пълна с картини, поради което е наречена Пинакотеката. Южният вестибюл е служил само като врата към храма на Атина Нике.
През вековете е преустройван няколко пъти – тук е имало църква в раннохристиянския период, а през Средновековието – замък. IN 1640 г барутът, съхраняван в сградата, е избухнал, причинявайки значителни щети. IN XIX век всички ранни модерни допълнения са премахнати и портата е приведена в класицистична форма. Сега е главният вход на Акропола.
Близо до Пропилеите намираме по-скромния от входовете - Порта Beulé (на гръцки: Πύλη Beulé)който днес най-често служи за изход от Акропола.
Портата е открита от френския археолог Ернест Бьоле в 1856 г и гордо обяви на света, че е открил главния вход на Светата скала от Атинския период. Днес знаем, че тази конструкция няма нищо общо с класическия период - този вход е построен в късната Римска империя, вероятно след нападението на Херули в 261 години, и е трябвало да защити достъпа срещу варвари от север.
Пиедесталът на Агрипа (на гръцки: Βάθρο του Αγρίππα)
Докато се изкачвате по стълбите на Пропилеите до върха на Акропола, не е трудно да пропуснете самостоятелната и няколко метра висока, която се намира от северната страна на сградата, на височината на храма на Атина Нике. Този стълб е направен от мрамор, извлечен от планината Хаймет.
Колоната е била част от паметник, издигнат в 2 век пр.н.е в чест на царя на Пергам Евмен II. В горната част на колоната имаше статуя на владетеля и брат му, управляващ квадригата (карета с четири коня).
Вероятно в 27 г. пр. н. е. скулптурата на пергамонския владетел е заменена със статуя Знак на Агрипадокато поставят благодарствен надпис на пиедестала.
Храмът на Атина Нике (на гръцки: Ναός Αθηνάς Νίκης)
Малко храм на Атина Нике (посветен Атина Победоносна) е установен на върха на бастиона, който е защитавал достъпа до хълма от югоизток още от микенско време.
Сградата е издигната от пентелитски мрамор в йонийския орден в 427-424 г. пр. н. е. Той трябваше да отговаря за дизайна на сградата Каликрат. Въпреки че храмът не се отличавал с монументалните си размери, той уж радвал с множеството архитектурни детайли и скулптури, чийто основен мотив са победните битки на атиняните. В двата края сградата е затворена с колонада, състояща се от четири колони. Вътре трябваше да има необичайна, защото без крила, статуя на богиня.
Храмът на Атина Нике оцеля в добро състояние до края XVII век. IN 1686 г, по време на венециано-османската война турците го разрушават, като използвайки получения материал, издигат бастион срещу Пропилеите. IN 1835 г бастионът е демонтиран и са възстановени оригиналните елементи, благодарение на което е възможно храмът да бъде възстановен в древния му вид.
Този храм е сравнително лесен за пропускане, тъй като се намира над Пропилеите, което го прави още по-малък.
Партенон (гръцки Παρθενών)
Има само няколко сгради в света, които могат да се конкурират с Партенона по отношение на признание, Храм Атина Партенос (Дева Атина). Името Партенон (да не се бърка с Пантеона) може да се преведе просто като "дом на девствената богиня". Това е най-величествената от сградите, издигнати по инициатива на Перикъл, и най-важният пример на класическата гръцка архитектура.
Партенонът е само привидно типичен древен храм. Размерите му заслужават адмирации - сградата е дълга 69 метраширок при 31 метра и високо 17 метра. Страните на храма бяха украсени до 17 дорийски колони (вместо обичайните 12), а отпред и отзад 8 (вместо 6). Строителството на храма е продължило от 447 до 432 г. пр. н. е. Отне прибл 20 хиляди тона мрамор.
Посетителите на Акропола се възхищаваха не само на размера на сградата, но и на прекрасните архитектурни детайли и скулптурни групи. Фрагменти от Партенонския фриз могат да се полюбуват в два музея: Музеят на Акропола и Британският музей в Лондон.
В центъра на храма тя стоеше близо13-метровата скулптура на Атина Партенос длета Фидийкойто в едната си ръка държеше почти двуметровата фигура на богинята на победата Нике, а в другата щит, изобразяващ гърците, борещи се с амазонките. Само свещеници и жрици имали право да влизат в храма.
Партенонът е преустройван многократно в съвремието – превръщан е в църква, джамия и дори военна база и склад за боеприпаси. На 26 септември 1687 г. храмът е ударен от гюле, изстреляно от Венеция от съседния хълм Филопапоса, което почти напълно унищожава сградата. В началото XIX век британският посланик в Константинопол граф Елгин изрязва мрамор и украси от руините, които донася обратно в родината си.
За щастие, последните десетилетия бяха за привеждане на Партенона до състояние, което е възможно най-близо до оригинала. И до днес храмът е строителна площадка и не бива да се учудваме на скелето около него.
Ерехтеум (на гръцки: Ερέχθειο)
Вторият по големина от символите на Акропола е храмът, наречен Ерехтеумкоято е установена през годините 421-406 г. пр. н. е, тоест повече от две десетилетия след началото на реконструкцията на Перикъл. Строителството е извършено по време на Пелопонеската война, когато атинската хазна е силно натоварена. Не е трудно да се забележи, че Ерехтеумът изглежда изключително скромен в сравнение с Партенона.
Това обаче не променя факта, че планът на Ерехтеум е такъв уникален и необичаен. На първо място има храм четири нивакакто можем да видим, като го обикаляме. Освен това сградата е разделена на две независими части - единият почита Посейдон, а другият Атина. Вътре в комплекса е имало и светилище Ерехтей, един от митологичните царе на Атина, на когото е кръстен храмът.
Най-известният елемент на Ерехтеума е Веранда на Кор - малък портик, чийто покрив се опира на шест колони под формата на изправени жени. Тези колони се наричат кариатиди, въпреки че терминът е влязъл в употреба чак в по-късен период, както свидетелства надписът на храма, в който е използван терминът Kora (от думата Korai, което означава девици).
Предполага се, че името на кариатидата произлиза от гръцка думакаратиди, което може да се преведе като "девиците на Кариес." Кариес (полски Кария) е малък град в историческа земя Лакония (полуостров Пелопонес). Каква е историята зад тези жени? Има две хипотези за това – едната е на гръцки географ Павзаний (2 век от н. е.)а другият от римски архитект Витрувий (1 век пр.н.е.).
Според историците хипотезата, представена от Павзаний, е по-близо до истината. Според него кариатидите били млади девици от град Кария, които всяка година изпълнявали ритуален танц в чест на богинята Артемиза - и тази версия може да се намери и на информационните табла в Музея на Акропола.
Витрувий го представя по различен начин в своя трактат Десет книги по архитектура. Според него името на кариатидата се свързва с историята на персийските войни и предателството на жителите на града. Нека му дадем думата:
„Например, ако някой постави в сграда вместо колони женски статуи в дълги одежди, така наречените кариатиди, и постави над тях антаблемент с корниз, тогава разпитващите трябва да дадат такова обяснение: Кария, пелопонески град, съюзил се срещу Гърция с нейните врагове, персите; тогава гърците, освободени от война след славна победа, се съгласиха и обявиха война на кариатите. След като завладяха града, те убиха мъжете, а жените взеха в плен и не позволиха да свалят нито дългите дрехи, нито женските украшения не само за да триумфират, но и да ги направят да изглеждат като заплашителен символ на робството от векове, наказващ те за грешките на техния град… Ето защо тогавашните архитекти поставят своите статуи натоварени с тежестта на сградата и за да предадат на потомството спомена за наказанието, паднало върху кариатите."
(Витрувий: За архитектурата на десета книга, книга първа, преведено от Kazimierz Kumaniecki)
Не всеки осъзнава това кариатидите, видими днес на Акропола, са само копия. Пет от оригиналните скулптури са изложени в музея на Акропола, а една ще бъде изложена в Британския музей в Лондон.
Разхождайки се из храмовете, си струва да обърнете внимание на декоративния портал от северната страна и на източната и северната колонади, през които се влиза в сградата.
Тук си струва да споменем една популярна легенда, която описва произхода на името на града и обяснява откъде идва посвещението на храма на две божества: Атина и Посейдон.
Първоначално Атина е кръстена на Кекропс, митологичния първи цар на полиса. Градът обаче се разраства толкова бързо, че на Олимп, планината на боговете, избухва спор между Атина и Посейдон, тъй като и двамата искаха да станат покровители на града и да го кръстят на своето.
Така те се бориха за благоразположението на хората и тяхното състезание се състоя на върха на Акропола. Всеки от тях трябваше да даде специален подарък на жителите, а те да изберат своя патрон.
Богът на моретата удари скалата с тризъбеца си, от която бликна източник на солена вода, и Атина засади маслиново дървочиито плодове в земята на Атика били неизвестни. Жителите (или може би самият крал Кекропс?) вторият от подаръците повече ми хареса - и именно Атина стана покровителка на града.
Сцена на това съперничество е представена на западния фасад на Партенона.
Старият храм на Атина (на гръцки: Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)
Срещу Ерехтеума и портика с кариатиди ще видим основите Храмът на Атина Полиас (пол. Атина, пазителка на града). Тук богинята е била почитана под формата на маслиновото дърво, нейният свещен символ.
Доричка Старият храм на Атина е създадена през годините 525-500 г. пр. н. е, вероятно на мястото на микенски дворец. Сградата имаше Дължина 43,44 метра и ширина 21,43 метра. Храмовете били заобиколени от всички страни с колонада – всяка страна имала по 12 колони, а отпред и отзад по 6. Сградата била разрушена от персийската армия през м.г. 480 г. пр. н. е. и никога не е възстановен. Някои от елементите му по-късно са използвани за укрепване на северната стена на Акропола.
Фрагменти от монументалния фасад на храма (представящ Гигантомахия, тоест битката между олимпийските богове и гигантите) може да се види в музея на Акропола.
Наблюдателната площадка, знамето на Гърция и церемонията по нейното окачване
В североизточния край на Акропола има сграда, служеща за наблюдателна площадка, над която на висока мачта знамето на Гърция се вее от далечината. Тази тераса е чудесна гледна точка, от която да отидете има гледка към северната и източната част на града.
Това място има символично значение за гърците и е свързано с две важни събития през първите седмици от германската окупация на Атина.
27 април 1941г войските на агресора влязоха в града и веднага се отправиха към Акропола, за да окачат нацисткото знаме. Според легендата на този ден охраната на хълма е била изпълнявана от член на елитното подразделение на Евоните Константинос Кукидис. Германските войници му наредиха да се предаде, да свали националния флаг и да спре нацисткото. Кукидис, вместо да изпълни молбата, се завърза с бяло и синьо знаме и скочи отстрани на скалата, като умира на място.
Втората история се случи повече от месец по-късно, когато германското знаме отдавна се вее над града. На 30 май двама гръцки младежи, Апостолос Дядо Коледа и Манолис Глезос, обаче го счупиха под прикритието на нощтаоставяйки мачтата празна. Това е един от първите актове на съпротива в окупирана Гърция. Според легендата те е трябвало да стигнат до върха на хълма, използвайки древни проходи и коридори, които са открили в стари документи.
Тържественото изкачване на знамето се провежда всеки ден от о. 8:00 сутринтаи свалянето му от мачтата става един час преди залез слънце. В него участват войници, които влизат в Акропола през главната порта. Изключение прави неделя, когато ги сменят ewzoni (известен още като evzoni), членове на елитни пехотни войски. Това звено се отличава с цветни униформи.
Южен склон
Южният склон на археологическия обект е изпълнен с исторически структури, изградени в днешния си вид през римско време.
Одеон на Ирод Атика (на гръцки: Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)
Монументалният одеон е построен в 161 години поръчан Ирод Атика, римски политик и философ, който искаше да отбележи по този начин съпругата си Аспазия Регила.
В древната архитектура Одеонът е служил като закрит театър. Сградата, издигната в Атина, може да побере ок 5000 души и се смяташе за най-величествената сграда от този вид в целия античен свят, а покривът на театъра беше шедьовър на древната архитектура. Одеон вътре 3 век те събориха Херуликойто по време на обсадата на гр 267 години те разрушиха много и много древни структури.
Odeon изглежда много добре в момента (въпреки че няма покрив) в резултат на напреднали реставрационни работи от средата От двадесети век.
Можем да видим Одеона на Ирод Атика само отгоре.
Струва си да се подчертае - през летния сезон (от май до октомври) има представления на сцената на театъра Атинския фестивал. На сцената на антиката се организират и фестивални представления театър в Епидавъркойто се намира на полуострова Пелопонес.
Асклепион (на гръцки: Ἀσκληπιεῖον)
Друг от важните комплекси на южния склон е бил Асклепион, тоест храм, посветен на бога на медицинското изкуство Асклепий и дъщеря му Хигией. Храмовете на Асклепий са служели като болница в гръцкия свят – болните идвали при тях с надеждата за оздравяване.
Комплексът се състои от храм, олтар и две сгради, които са служели като спалня за болни и трапезария.
Храмът вероятно е издигнат по време на чумата в 419 г. пр. н. е. В раннохристиянски и византийски периоди сградите са разрушени, а строителният материал е използван за издигане на църкви. Благодарение на реставрационните работи, извършвани в продължение на близо две десетилетия, беше възможно част от комплекса да бъде изведена на дневна светлина - включително и малка колонада.
Можем да видим някои находки от Asclepieon в музея на Акропола. Те включват мраморна маска и благодарствени посвещения.
Стоа на Евмен (на гръцки: Στοά Ευμένους)
Стоата на Евмен беше почти продълговата сграда 200 метракойто заемаше по-голямата част от южния склон и почти граничи с театъра на Дионис. Сградата е подарък от царя на Пергам Евмен II (който споменахме, когато описвахме постамента на Агрипа). Построен е наоколо 160 г. пр. н. е. от мрамор, добиван в районите на днешна Мала Азия. Портикът на сградата имаше две нива. Външната му колонада се състоеше от 64 колони в дорийски ред, а вътрешният z 32 колони в йонийски стил.
За да се направи място за Одеона на Ирод Атика, вътре беше Стоата на Евмен 2 век съкратен до прибл 160 метра. Сградата имаше директна връзка с Одеона и служи като подслон от слънцето за гостите. В сградата се съхраняваха и театралните реквизити.
До наши дни е запазен удължен фрагмент с характерни арки, но без известната колонада.
Театър на Дионис (на гръцки: Θέατρο του Διονύσου)
Най-източният паметник на южния склон е Театър на Дионискъдето се ражда гръцката трагедия. Атинската сграда е прародител на всички гръцки театри. Сградата е била посветена на Дионис, богът на плодородието и виното, чийто храм се намирал наблизо.
На това място наоколо е построен първият дървен театър 6 век пр.н.е и беше домакин на изпълнения по време на фестивала Attic, наречен Дионисия.
Каменната конструкция е издигната едва 4 век пр.н.е под правилото Ликурга. Сградата е разрушена в 1 век пр.н.е и възстановен през римско време, с нови трибуни.
В момента можем да застанем до сцената и да влезем в фрагмент от трибуните.
Северен склон
Северният склон на Акропола е пълна противоположност на южния. Тук няма големи руини, а вместо огромни каменни блокове, срещаме само останки от скромни олтари и светилища, някои от които са разположени в естествени пещери и пещери. Можем дори да разгледаме някои от тях (стига да не се извършват дейности по модернизация!).
Разхождайки се покрай Светата скала от едната страна и покривайки района с дървета от другата, можем да се почувстваме сякаш току-що сме напуснали оживения град.
В западния край на северния склон откриваме естествен извор, наречен Пясъчен часовник. Вода е черпена от тук вероятно още през микенски времена, но потокът е бил застроен само наоколо 5 век пр.н.е. Днес на мястото на извора можем да видим останките от покрита сграда от римската епоха, която е издигната върху по-ранна гръцка конструкция.
Новият музей на Акропола
Преди повече от десетилетие в Акропола се намираше музеят с украси, скулптури и други артефакти, открити на хълма. От Музей на Акропола от 2009 г. (гр. Μουσείο Ακρόπολης) се намира в нова сграда, на няколкостотин метра от археологическия обект. Бившата сграда на музея все още стои на хълма, но в момента не е отворена за туристи.
За съжаление Музеят на Акропола е такъв отделно билет, но насърчаваме всички читатели, които се интересуват от археологията и историята на Атина, да посетят това съоръжение.
Посещение на Акропола: въпроси и отговори
Колко време трябва да отделите за посещение на Акропола?
Тази точка вероятно ще притесни някои читатели, но освен паметниците, които се виждат от дъното на хълма, няма какво друго да се види. Лесно можем да посетим Акропола за прибл 45 минути или максимум 60 минути.
Следващия 45 минути до един час ще трябва да тръгнем и по двата склона.
Така че си струва да планирате посещение на Акропола от 90 до 120 минути.
Археологически обект на Акропола - от какво се състои?
Не забравяйте, че археологическият обект на Акропола се състои не само от самия Акропол, но и от два склона, които посещаваме по време на едно посещение. Ако напуснем главния вход от археологическия обект веднага след посещение на Акропола, няма да можем да влезем втори път и да видим пистите.
При последното ни посещение се срещнахме с туристи, които влязоха в археологическия обект от страната на театъра на Дионис и след като разгледаха двата театъра, излязоха през същия вход. Когато се опитали да влязат в Акропола на втория ден, били принудени да си купят билет за втори път.
Кога е най-доброто време за посещение на Акропола?
Акрополът, както всички популярни атракции в Европа, е най-пренаселен през лятото и около летните месеци - от началото на май до края на септември. През този период през деня могат да се образуват много дълги опашки - както до касите, така и пред входната порта. В най-лошия случай можем да изчакаме вход до час-два.
През зимата тълпите са много по-малки, но все пак е трудно да се намерят ситуации, в които няма да има никой друг на Акропола. В края на октомври, четвърт час преди откриването, десетина души се наредиха на опашка за влизане.
Поради тази причина и независимо от периода на годината насърчаваме ви да посетите Акропола скоро след откриването мукогато обикновено има по-малко хора или два часа преди затваряне. Благодарение на този подход разглеждането на забележителностите ще бъде по-приятно и ще ни бъде по-лесно да правим добри снимки.
Ако идваме сутрин, най-добре е да започнем от самия Акропол и след това да вървим нагоре по двата склона. Идването в края на деня през летния сезон може от своя страна да ни помогне да избегнем най-силното слънце.
Подходящо облекло: удобни обувки, шапка, слънчеви очила
Да не забравяме, че Акрополът е археологически обект и когато го посещаваме, няма да ходим по гладка настилка, а по неравни камъни или стъпала. Безопасно е да носите удобни обувки с добър захват, за да не посетим гръцката столица с изкълчен глезен.
Вторият въпрос е правилната шапка и водоснабдяването. В Атина, дори през пролетните или есенните месеци, слънцето може да бъде безмилостно и археологическият обект е напълно разкрит.
Акропол: видове билети
Предлагат се два вида билети: единичен билет за самия Акропол и комбиниран билетс които можем да посетим Акропола и 6 други атракции.
Единичен билет: цени и отстъпки
към 1 март 2022 г
Цената на единичен билет зависи от сезона.
- от 1 април до 31 октомври: 20€,
- от 1 ноември до 31 март: 10€.
Зимното намаление важи за всички древни археологически обекти.
Отстъпки и безплатни билети:
- деца и юноши до 25 години идва безплатно (при представяне на валиден документ, потвърждаващ възрастта),
- пенсионери над 65 години имат право да закупят билет на намалена цена на половината от цената (при представяне на лична карта или паспорт).
Комбиниран билет: цени, правила, рентабилност
към 1 март 2022 г
Алтернатива на закупуването на единичен билет е Комбиниран билет за седем от паметниците на Атина. Комбинираната цена на билета е 30€ и е постоянно през цялата година. Освен Акропола можем да посетим още: гръцката агора, римската агора, библиотеката на Адриан, гробището Керамейкос, археологическия обект Ликеон и храма на Зевс Олимпийски.
Този билет е особено изгоден от 1 април до 31 октомври. Изчислението е просто - сборът от цените на билетите за Акропола (€20) и гръцката Агора (€10) е равен на комбинираната цена на билета, така че да влизаме във всяка следваща атракция безплатно.
Ситуацията е по-малко изгодна от 1 ноември до 31 март. В такъв случай, ако искаме да спестим нещо, ще трябва да посетим всички атракции, а според нас археологическият обект Lykeion изобщо не трябва да се продава, тъй като не предлага нищо, което заслужава повече внимание.
Комбиниран билет е валиден за Пет днипо време на който можем да посетим всеки един от археологическите обекти веднъж. Ще купим билета на билетните каси на всяка атракция.
С комбиниран билет отиваме направо до входната порта и не е нужно да събираме билети за отделни атракции.
Къде да купя билети? Билетни каси, входове и опашки
към 1 март 2022 г
Преди да разгледате Акропола е добре да запомните това билетните каси и входните порти работят независимо една от друга.
Така че, ако сме дошли на мястото без билет, първо трябва да отидем до касата и да купим билет, а след това да отидем до входната порта с него.
Това означава, че идвайки без билет, в разгара на сезона и в средата на деня, вероятно ще трябва да стоим на две опашки. През лятото броят на туристите се увеличава и в екстремна ситуация ще чакаме влизане дори от час до два. През зимата линиите са много по-къси.
След като предварително закупихме билет, отиваме направо до входа.
Има два входа (с две билетни каси) към Акропола. Основните се намират от западната страна, а сградата с билетни каси се намира на няколко стъпала по-долу. Този вход е най-претъпкан.
Втората входна порта е от югоизточната страна на археологическия обект (близо до Театъра на Дионис). Тук опашките обикновено са по-малки, но в разгара на сезона сигурно ще трябва да изоставаме.
Има два начина да пропуснете опашките за билети. Можем да закупим билета онлайн или, в случай на комбиниран билет, първо да отидем до друга атракция. Можем да закупим комбиниран билет на всяка една от атракциите - и само на Акропола има дълги опашки. С това решение пропускаме реда на касата и ще има само опашка за влизане.
От известно време ще купуваме билети (единични и комбинирани) онлайн на този уебсайт (първо трябва да изберем региона ATTICA и след това да преминем през формуляра).
Внимание! Билет, закупен онлайн, не ви позволява да прескочите опашката на входа, а само до билетната каса.
Как да стигна до Акропола?
Акрополът е точно в центъра на Атина, така че от до повечето туристически атракции се стига пеша. Алтернатива е да вземете метрото (ст Акропол, червена линия), откъдето ще се разходим малко (леко нагоре).
Безплатни дни за посещение на Акропола
към 1 март 2022 г
През няколко дни в годината Акрополът е отворен за всички безплатно. Това са:
- 6 март
- 18 април
- 18 май
- 28 октомври
- всяка първа неделя на месеца от 1 ноември до 31 март.
Текущите свободни дни можете да проверите на официалния уебсайт на гръцкото Министерство на културата на този уебсайт.
Работни дни и часове на Акропола
към 1 март 2022 г
Акрополът е отворен от понеделник до неделя. Работното време зависи от сезона.
- от 1 април до 31 октомври - от 8:00 ч. до 19:00 ч.,
- от 1 ноември до 31 март - от 8:00 ч. до 17:00 ч. (последен вход в 16:30 ч.).
Акрополът е затворен: 1 януари, 25 март, 1 май, Великден и 25 и 26 декември.
Достъп за хора с намалена подвижност
Акрополът, подобно на много други археологически обекти, има много бариери за хора с намалена подвижност.
На около 350 метра от главния вход има асансьор за туристи. За съжаление поради лоши метеорологични условия асансьорът може да не е наличен по време на нашето посещение. На самия връх на Акропола е изготвен съкратен маршрут, който е пригоден за нуждите на хората с намалена подвижност.
Повече информация (включително карта) можете да намерите в долната част на официалния сайт на министерството. Вижте също ръководство, написано от Джон Сейдж, достъпно тук.
Библиография:
- Томас Р. Мартин, Древна Гърция. От праисторията до елинистическото време.
- Збигнев Херберт, Варварин в движение.