Аахенска катедрала (Аахен) това е Св. Мария, по-точно нейния дворцов параклис това перла на архитектурата на Каролингите. Стил, който не е оставил след себе си толкова много паметници, колкото, например, готическият стил. Така че толкова по-голяма е стойността на запазената ахенска катедрала.
Началото
Падането на Римската империя не е само крах на политическия организъм. Това е и огромен културен упадък, който засегна цялата западна цивилизация. Следователно новата ера и нейните хора бяха изправени пред много трудна задача - възстановяват големите постижения на своите предшественици. Първата светлина в тунела и знак, че "новото" дори може да надмине "старото" беше т.нар. Каролингски ренесанс. Бурен период в развитието на западноевропейската култура той беше свързан главно с правителства Карл Велики. Този брилянтен владетел, крал на франките и светец Римският император избрал Аахен за свой любим град (Аахен). И там реши да построи храмкоето има своя разцвет трябваше да засенчи всички съществуващи сгради.
Строителство
Създател сгради (получава статут на катедрала през 1930 г) беше Одо от Мец, строител от арменски произход (първият известен по име архитект, роден на север от Алпите). По примера на базиликата Свети Виталис от Равена (папата разреши изнасянето на Равенски колони и мозайки от Италия) проектира кралски параклис. Сградата е прославена в своите творби от тогавашните хронисти Айнхард и Ноткер Балбулус (Заекване). Последният дори стигна дотам, че въпреки че храмът е построен от човешка ръка, това е сигурно по божествено вдъхновение. Нищо чудно, защото сградата е пренаселена Християнска символика. кръгпо чийто план е издигнат параклис символизира небето, докато четириъгълник на които се основава хорът земен живот. Осмоъгълниккойто формира основата на целия блок се смяташе за символ на вечността.
Така нареченият Вълчата порта поръчана от владетеля и донесена от него от Италия фигура на вълчица. Предполагаше се, че се отнася до изкуството и културата на падналата империя. По-късни жители Аахен свързани с тези фигури легендата за дявола и основателитекой да вземе пари за такъв разкошен храм те дадоха на принца на тъмнината душата на първото същество, което влезе през портата. Тогава тогава за да не пратят някой невинен в ада, пускат вътре заловена вълчица. Яростен дяволът изтръгна сърцето й. Тогава удари се стоящ до статуя на вълк и направи в него дупка. Легендата със сигурност е измислена, но дупката е истинска.
Господ и господар
Параклисът също имаше подчертайте ролята сам владетели като посредник между неговите поданици на земята и Бог на небесата. Това беше израз на стремежи Карл Велики да направи християнската религия лепило за своята империя. Подобна политика е оценена от папата, който поставя императорска тиара на главата на владетеля на Коледа през 800 г. (и тогава се разпространява слух, че Чарлз е изненадан от коронацията и изобщо не я иска. Всичко за да успокои византийски император).
Аахен стана за краля място за погребениевъпреки че трупът му не трябваше да почива дълго време. По-малко от двеста години след смъртта му, гробницата е наредена от Ото III, за да види тялото на високия владетел (той е бил 184 сантиметра). Очевидно полският владетел Болеслав Храбрият е присъствал на отварянето на гробницата. През 12 век този акт е повторен от Фредерик Барбароса, принуждавайки антипапа Пасхал III да канонизирането на Чарлз. Този акт обаче не получи подкрепата на законния наследник на Св. Петър - Александър III. Последователните папи никога нито потвърдена, нито отречена канонизация гледайки малко през пръсти на култа към владетеля (който се разви едва след този спорен акт). И до днес статутът на Чарлз буди съмнения сред теолозите. Независимо от това, трябва да се каже, че за хората от Средновековието кралят на франките е бил идеалът за владетел.
Следващите години и реликви
Много водачи казват, че кралският параклис е в перфектно състояние. Това обаче не е съвсем вярно - през Средновековието хорът е преустроен в късен готически стил. Обаче вече преди това т.нар westerwerk това е западната част на храма. Последователните владетели също промениха интериора. Издигнат император Хенри II украсени амвона (отонов стил), а Фредерик Барбароса подарена декоративна, висяща свещник. Или амвон как и свещник са все още се използва но само на най-големите църковни празници.
Друга реликва е императорски трон. Легенда той провъзгласява златния трон на Чарлз погребан заедно с тялото на владетеля. Кога Ото III заповядва гробницата да бъде изкопана крал той даде трона на Болеслав Храбрия. Въпреки че, освен хрониката на Адемар от Шабан, никой не споменава това събитие, трябва да се помни, че императорският трон, който може да се види в Аахен, идва от времето на Ото I. Той обаче е изключително важно „седалище“ - На него са короновани 30 германски владетели.
Според традицията по време на коронацията си Карл Велики получава като подарък четири реликви: дрехата на Мария, шалът, в който беше увита главата на Йоан Кръстител, бебето Исус пови и Христовата набедрена превръзка (други източници казват, че тези предмети са донесени едва през 11 век). Те бяха кръстени Великите реликви от Аахен. Те бяха изложени за поклонници на всеки седем години. За да се задоволи благочестието на дошлите в Аахен в друг период, т.нар. Малките реликви от Аахен - коланът на Мария, поясът на Христос и фрагмент от камшика, с който Исус беше ударен по време на Страстите. Освен това в храма са събрани мощи на средновековни светци и самия ктитор. Тези са красиви златен реликварий Свършен през 1215г по поръчка на Фредерик Барбароса. Значението на тези сувенири било толкова голямо за християнския свят, че храмът не можел да побере всички поклонници. Беше решено така относно неговото разширяване. Тогава беше зададено готически презвитериум по модел на парижкия Сен Шапел. Следващите епохи също се отразяват на тялото на храма. Бароковите архитекти се подобриха малко. Те се строяха също още параклиси. Разрушението е причинено от Втората световна война защото градът е бил насочен от съюзнически бомбардировачи. Реконструкция комплексът просъществува десетилетия, но някои елементи, като витражи от деветнадесети век, не могат да бъдат спасени.
Следователно леко еклектичната форма може леко да разочарова туристите, които биха очаквали да видят чистия каролингски стил, точно както разочарова полския пътешественик от 19-ти век Виктор Копф, който пише в дневника си:
„Тази сграда е една от най-важните в Германия и включва спомените на нейния основател, Karol W. (ielki). Църквата е опожарена два пъти, само кръглата част и предната част, както е била по времето на Карол В (елки). След като разгледах църквата отвън, чиято фигура не е толкова величествена, колкото е по-скоро трогателна за древността си, отидох в ризницата с молба да ми покажа съкровищницата (…) за какво седем полски злоти плаща."
(Цитат от: Grodziska, Karolina (ред.): Описанието на Виктор Копф за Брюксел, Аахен (…). В: Годишник на Научната библиотека на Полската академия на науките и Полската академия на науките в Краков R. 45 (2000)).
Трябва да се спомене, че това не беше малка сума защото същият пътник и в Аахен обилна вечеря С „Девет чинии близо една до друга, с половин бутилка вино Рейн“ той само плати 4 полски злоти.
Посещение на катедралата в Акивзграние
Там е входът на катедралата Безплатно а основната част от храма посещаваме сами.
Ако искаме да правим снимки, трябва да закупим разрешително на гишето за информация отзад 1,00 евро.
Работни дни и часове
Катедралата е отворена всеки ден (януари - март: 7:00-18:00, април - декември 7:00-19:00) обаче за посетители: от понеделник до петък от 11:00ч, докато през почивните дни от 12:30ч. Катедралата е затворена за посетители по време на специални меси и събития. Струва си да проверим предварително дали е планирано затваряне по време на престоя ни.
Ако искаме да посетим и по-горния етаж, на който се намира трона на Карл Велики, трябва да участваме в организирана обиколка - с водач и да си запишем час предварително на гишето за информация (срещу входа на съкровищницата). Цената на входния билет с екскурзовод е цената 4,00 евро. Продължителността е около 45 минути.
Обиколки с екскурзовод: от понеделник до петък в: 11:00, 12:00, 13:00, 14:30, 15:30 и 16:30 (през лятото допълнително в 17:30), през уикендите в: 13:00, 2 следобед, 15 ч., 16 ч. и 17 ч
Разглеждане на забележителности на английски език се провежда всеки ден в 14:00 часа.
Струва си да припомним, че катедралата е в списъка на световното национално наследство ЮНЕСКО.