Uniejów - термални бани, паметници и практическа информация

Съдържание:

Anonim

Uniejów е един от малкото примери за шеметната кариера на малък град на полския туристически пазар. Това се дължи на изграждането на модерни термални басейни, които привличат много туристи и пациенти. Въпреки това, не всеки е наясно, че Uniejów може да се похвали с дълга история и няколко интересни паметника.

Началото

Име на местността според повтаряни от местните жители легенди се предполага, че е извлечен от сватба, сключена от езичник, живеещ тук с християнка (т.е. от "съюз"). Въпреки това, в източниците няма доказателства в подкрепа на подобна теория. Следователно трябва да се признае, че имаме работа с дума, произлизаща от лично име При нея (име на основателя на селото или на някоя важна личност).

Историческият произход на селището е свързан с близката крепост в Шпицимеж - седалище на кастелана. Около тази крепост възникват много по-малки селища, от които Униеув трябва да поеме дланта на приоритет и водеща роля в региона в бъдеще. Първото споменаване на Uniejów идва от булата на Гнезно от 1136 г. Още тогава се споменава като собственост на Гнезненските архиепископи. Промяната на коритото на река Варта и ефективната икономическа политика на църковните йерарси доведоха до бързото развитие на града.

Civitas et castrum (град и замък)

Смята се, че той има особена заслуга за града Архиепископ Якуб Свинка (който, интересно, умира в Uniejów през 1314 г.), по време на управлението на този изключителен архиепископ Uniejów получава градски права. За съжаление документите за местоположението не са оцелели, така че историците поставят датата на това събитие между 1283 и 1285 г. По-малко от петдесет години след получаването на привилегиите, градът пада в ръцете на тевтонските рицари. На 19 септември 1331 г. той е изненадан от войските на ордена. В досиетата на по-късния варшавски процес са оцелели свидетелства на онези, които са оцелели в битката (включително командира и главата на командира). Те посочват броя на жертвите (около 25 жители на града) и описват щетите, нанесени от нашествениците. Интересното е, че някои от показанията са дадени от свидетелите в Униеув в присъствието на много влиятелни и чужденци. Това може да означава, че градът се възстанови доста бързо.

Кой знае дали именно тевтонското нашествие е взело решение да се построи тухлен замък на мястото на старите дървени укрепления. Това се случи по време на управлението на архиепископ Ярослав Богория Скотницки.

Превратности

Скоро след издигането на замъка Uniejów той е превзет от хората на Бернар от Гарбов, благородник, който искал да си отмъсти по този начин за убийството на брат си (администратора на замъка). Цялата работа е описана в неговата хроника от Янко от Чарнков. Uniejów беше в ръцете на Бернар за около две седмици, преди споразуменията да му позволят да напусне и да запази ограбените стоки.

Въпреки тези и други вълнения градът се развива много бързо. Създават се нови занаятчийски гилдии и се строят още сгради. Развитието не е спряно дори от сериозните пожари от 1459, 1492 или 1525 г. (последният е резултат от нахлуването на Кошмидер Грушчински в град Вавжинец). Uniejów получи от Ягелоните правото да организира три панаира годишно.

Следващите векове вече не бяха щастливи за Униеув – опожарен от шведите, разграбен по време на Третата Северна война, погълнат от пожари, той споделя съдбата на много полски градове. От гордо седалище на епископи се превърна в малко, незначително селище. След втората подялба на Полша тя стигна до прусаците, които конфискуват църковната собственост. От 1815 г. е в границите на Кралство Полша в руската подялба. След Ноемврийското въстание генерал Карл Вилхелм Тол получава града и замъка за заслугите си при потушаването на полския бунт (интересно е, че смелият план на т.нар. „маневра на Паскевич“ е създаден от генерал Тол. Въпреки успеха си, той все още се критикува от военните историци - ако не беше пасивното отношение на поляците, начинанието би могло да доведе до тежки загуби за руснаците). Опитите за икономическо възстановяване бяха неуспешни (вероятно в лицето на силната конкуренция от Лодз) и през 1870 г. градът губи общинските си права. Тя си ги възвърна едва през 1919 г. в свободна Полша.

20-ти век и ново време

По време на Втората световна война в близост до града се водят отбранителни битки между Познанската армия и настъпващите германски войски. В резултат на това е възможно преминаването да се осигури за частите на Великополската кавалерийска бригада - голяма част от сградите обаче са разрушени. По време на окупацията германците убиват повечето евреи от Униеув и голяма част от полската интелигенция. Поради провежданата политика в страната Варта съпротивата на поляците е ограничена. Основният фокус беше събирането на информация или оръжия и организирането на тайни пакети за полското население. Градът е превзет от Червената армия на 18 януари 1945 г. Работеше в квартала подразделение на проклетите войници "Абажур 101", командвано от Бронислав Купис. 3 декември 1945г той дори успя да превземе града и да вземе оръжие.

През 1978 г. в Uniejów са открити геотермални води. въпреки това през целия период на Народна република Полша не е направено нищо, за да бъдат използвани по някакъв начин. Дори повторното пробиване през 90-те години, което потвърди предишното откритие, не промени това състояние на нещата. Едва през 2000 г. започва изграждането на отоплителната система. През 2008 г. са създадени термални бани и поради факта, че подземните води се оказват силно минерализирани, Uniejów получава статут на оздравителен курорт.

Термални бани Uniejów

Комплексът с басейни се намира извън града, на левия бряг на река Варта, между моста и епископския замък. Трудно е да се пропусне, защото сградата е доста голяма и има пързалки, които се виждат ясно отстрани на пътя. Пред басейните има безплатен паркинг.

Наслаждавайки се на предимствата на топлата вода, може да отделите време две нива. На приземния етаж има открити басейни (поради високата температура на водата е активен дори и през зимата!), които включват места с джакузи, басейн за масаж, солен басейн с пещера, детски басейн, изкуствена река, две пързалки и задълбочен басейн (около 1,8 метра - другите басейни, с изключение на детски, са с дълбочина около 1,2 метра ). На пода има ресторант (престоят в него не се брои, докато не платим таксите) и допълнително платена сауна. Там туристите могат да се възползват от парна баня и ароматна баня, два вида сауни, снежна пещера, саламурен басейн, леден басейн, абитуриентска кула или санариум.

Цени в термални бани

Таксите за престой в термите през сезон 2022/2022-2023 са както следва:

вид билет/кога почивни дни и празници делнични дни 10-16 делнични дни 16-22
1 час - нормален билет 15,00 PLN 17,00 PLN 20,00 PLN
1 час - намален билет 13,00 PLN 15,00 PLN 17,00 PLN
2 часа - нормален билет 26,00 злоти 30,00 злоти 36,00 злоти
2 часа - намален билет 24,00 злоти 26,00 злоти 30,00 злоти
3 часа - нормален билет 32,00 злоти 39,00 злоти 45,00 злоти
3 часа - намален билет 30,00 злоти 32,00 злоти 39,00 злоти
Цял ден - нормален билет 70,00 PLN 70,00 PLN 120,00 PLN
Цел ден - намален билет 60,00 PLN 60,00 PLN 90,00 злоти
Такса за превишаване на времето (таксува се всяка минута) 0,35 злоти 0,35 злоти 0,45 злоти

При закупуване на билети от касата времето се удължава с 15 минути на час.

Доплащане за зоната на сауната

Доплащане за зоната на сауната делнични дни Почивни дни и празници
Билет до 1 час 8,00 злоти 9,00 злоти
Билет до 2 часа 11,00 PLN 12,00 PLN
Билет до 3 часа 14,00 злоти 16,00 PLN
Цял ден 17,00 PLN 22,00 PLN

Други цени:

  • Солариум - 1 PLN / минута
  • 10 влизания в басейна (1 час) - 110 PLN
  • 10 входа на басейн със сауна (1 час) - 160 PLN

Исторически паметници

Рицарски замък

Има един характерен точно до моста сграда в стил фахверк на етаж. Това са кастеланските терми, където туристите могат да се къпят във вана (включително шоколадова или бирена), да видят реконструкцията на камера за мъчения, да опитат мед или да разгледат наблюдателната кула. В следствие ремонт Рицарският замък е временно затворен въпреки че собствениците му обявяват предстоящото откриване.

Имението на Милър

На юг от моста има мелничарско стопанство, т.е. малък музей на открито под който имение, две вятърни мелници, животновъдна сграда, вила и плевня. Посетителите могат да се хранят в местния район ресторант, а училищните групи закупуват обиколка с екскурзовод.

Епископският замък и парк

Издигнат е в готически стил и въпреки че е преустроен много пъти, е запазил голяма част от оригиналния си характер. Още в средата на 15 век стените са укрепени и са добавени кулиа след това през 16 век крепостта получава първите жилищни елементи. Тогава също беше установено замък параклис. През 17 век замъкът е поръчан от приматите на Полша трансформирана в барокова седалка. По време на епископското управление се е намирал замъкът затвор (В Uniejów са били държани еретици, но също и скулпторът Ханс Бранд, който не е изпълнил заповедите му за капитурата) и съкровищница (той е преместен в Униеув по време на Тринадесетгодишната война, вероятно се страхувайки от контраатака на тевтонските рицари). Последната значителна реконструкция е извършена от представители на семейство Тол, които създават лятна резиденция в Униеув и създават голям ландшафтен парк.

Замъкът е бил използван като хотел от междувоенния период (с кратка пауза за разполагане на зърнени складове там през сталинската епоха). Посещението му е възможно само от организирани групи, индивидуалните туристи могат да се изкачат на кулата, от която се открива гледка към Uniejów и околността. Билетът за кулата струва 5 злоти.

Крепостта има своя дух - тя е бялата дама. Не се знае коя е била тя приживе: според някои източници това е била баронеса Тола, според други – Унейка (жена, която е трябвало да спаси съкровището на епископите, като завлече разбойниците в блатата).

Съборна църква Успение на Пресвета Богородица и Свети Флориан

Този красив несъмнено си заслужава да се види църква, който произходът му датира от Средновековието. Първите споменавания на храма идват от 12-ти век - той обаче е останал разрушен от Тевтонските рицари. Тук е построен нов каменен храм от Ярослав Богория Скотницки И днес можем да се възхищаваме на формата му (леко променена след няколко реконструкции). Въпреки факта, че храмът опожарен е през Втората световна война, вътрешността му е запазила интересни паметници. Характерът на мястото се подчертава от картини в стил Арт Нуво, които дълги години са били скрити под слой мазилка.

Най-интересното обаче е Саркофагът от 17-ти век на благословения Богумил, покровителя на града. Богумил (понякога малко преувеличено наричан светци) е една от най-мистериозните фигури на полското средновековие. Историците не са съгласни по практически всичко, свързано с живота му. Той е бил активен през 12 век и може би е бил епископ на Познан, а по-късно и на Гнезно (някои го идентифицират с архиепископ Пьотр).

Според по-късна легенда, йерархът, уморен от политически разправии, напуснал кабинета си и се установил в скит близо до Добрев. Там той завърши живота си и гробът му става известен с чудеса и става място за поклонение (според досиетата на колегиалната църква, това е било много популярно място за поклонение от късното Средновековие). Всичко показваше, че Богумил скоро ще бъде благословен. за жалост книгата с записите на чудесата е взета назаем от благородник Станислав Гленбоцки и изгорена заедно с неговия двор. Въпреки опитите да бъде пресъздадена и публикувана в печат, процесът трябваше да бъде подновен до 1908 г. През 1925 г. папа Пий XI разрешава поклонението на Богумил. Литературният разказ за почитането на бившия епископ е оставен от Зофия Косак-Шчуцка в един от разказите от сборника „Szaleńcy God”. Убедеността за светостта на покровителя на Унейув през 17-ти век е толкова силна, че без да се чака решението на Ватикана, е направен резбован мощехранител, а тялото е транспортирано от Добрев в Унейув. Саркофагът-реликварий се намира в параклиса в левия кораб църква.

Как да стигна до Uniejów?

Можем да стигнем до Uniejów с автобуси от Лодз. Те бягат тук Автобусна спирка (по-малко връзки, тръгват от гара Łódź Fabryczna) и частни превозвачи (повече връзки - около петнадесет в делничните дни и няколко в неделя, тръгващи от спирка Lutomierska / Zachodnia).

Моторизираните туристи ще стигнат до Uniejów по националния път 72 от Лодз или по магистрала A2 от Варшава (вземете изхода Wartkowice и Dąbie). Термалните бани се намират до замъка на левия бряг на река Варта. До него се стига по два моста - единият за пешеходци, а другият за автомобилистите (национален път 72).