Орвието: атракции, забележителности, интересни факти

Съдържание:

Anonim

На около 120 километра северно от Рим се намира Орвието, очарователен град, пълен със средновековни паметници. Разходката по улиците му е истинско пътуване във времето. Збигнев Херберт и Габриеле Д'Анунцио се възхищаваха на красотата на Орвието, наред с други.

Исторически поглед

264 г. пр. н. е. - падането на етруските

Много историци свързват Орвието с етруския град Волсиния. Той е един от най-важните центрове на съпротива срещу разширяващата се римска република. Тук се е намирал храмът на бог Волтумна, а Волсиний е бил известен с легендарното си богатство. След поредица от военни поражения тук настъпва социален сътресение – бунтовният плебс отстранява аристократите от властта, лишава ги от привилегиите и освобождава робите им. Ужасеният владетел на града изпрати пратеници при римляните с молба за намеса. Първата военна експедиция завършва неуспешно, но година по-късно Марек Фулвиуш Флакус превзема града и взе плебеите в плен. Съвсем вероятно е те да са участвали в първата документирана гладиаторска битка (на Форум Боариум през 264 г. пр. н. е.). Римляните отнели многобройна плячка от завладената Волсиния (Метродор от Скопиос обвинява завоевателите в кражба на две хиляди статуи, но тази цифра вероятно е преувеличена). Flaccus също предизвиква етруски божества. Тези аристократи, които оцеляха, римляните се преместиха в езерото Болсена.


1264 г. - Corpus Domini

Средновековието е време на ожесточени богословски спорове за естеството на Евхаристията. След Четвъртия Латерански събор догмата за транссубстанциацията е одобрена. Въпреки това известно време имаше привърженици на противоположните доктрини. Според традицията, през 1263 г. в град Болсена се случи т.нар "евхаристийно чудо"в ръцете на съмняващ се свещеник тя започна да кърви домакин. Година по-късно с тържествено шествие той е пренесен в Орвието, където се съхранява в мощехранителя. Независимо дали историята е вярна или не, Орвието се превърна в един от основните центрове на поклонението на Корпус Кристи и е известен с организираните на този ден тържествени шествия.


1281 - Папско седалище

Благодарение на стратегическия си съюз с Флоренция, Орвието бързо нараства в сила. През 1281г той се възкачва на трона на Петър Марчин IV. Той не се радваше на подкрепата на жителите на Рим, които затвориха портите за него. Поради тази причина папата се премества в Умбрия, пребивавайки както в Орвието, така и в Перуджа. По-късно градът бил управляван от могъщи фамилии, но в крайна сметка се оказал в границите на папската държава. Именно тук Климент VII намира убежище след завладяването на Рим от имперската армия.


1860 г. - Кралство Италия

На време "Експедиции на хиляда" Луиджи Маси дойде в Умбрия, който набързо организира отряд от доброволци, наречен "Cacciatori del Tevere". Орвието е бързо заловен, използвайки слабостта на папския гарнизон. Благодарение на посредничеството с френските войски в града се провежда плебисцит - повечето от жителите са за присъединяването на града към Кралство Италия.

20-ти век - вдъхновение за художници

вече през XIX век Разцветът на Орвието отдавна приключи, но привлече интереса на историци, художници и писатели. Един от най-известните италиански писатели на 20-ти век често пише за него Габриеле Д'Анунцио. Орвието се появява в неговия роман "Триумфът на смъртта", създателят му посвети и три стихотворения от поредицата "Градовете на тишината". Полските читатели знаят Есето на Збигнев Херберт "Il Duomo". Поетът посещава Орвието по време на италианските си пътувания.

Разглеждане на забележителности

Противно на външния вид, посещението на стария град на Орвието може да отнеме доста време. Най-добре е да прекарате цял ден в този град. Ако обаче искаме да влезем във всички съоръжения и музеи, дори един ден може да не е достатъчен.

Катедралата Успение на Пресвета Богородица (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)

(Пиаца дел Дуомо 26)

Без съмнение е един от най-красивите паметници на регионаи може би дори цяла Италия. Създаден е във връзка с нарастващото поклонническо движение след евхаристийното чудо в Болцано. Тя е построена от 1290 до 1591 г. Цялото е едно готически стилса видими обаче Ренесансови влияния. Характеристика двуцветни ивици това е резултат от редуване на редове травертин и базалт. Можете ясно да видите вдъхновението зад катедралата в Сиена.

На какво си струва да се обърне внимание при посещение?

Фасада

Очарователният фасад на църквата е дело на няколко различни архитекти. Според последните проучвания работата по фасадата започва през 13 век, но не се знае кой я ръководи. Първият известен по име строител е Лоренцо Майтаникойто прекарва двадесет години от живота си в Орвието. От негова ръка идваше повечето барелефи и скулптури представляващи Символи на евангелистите. Добавени са и други архитекти кули, розета, ниши и статуи на апостолите. Струва си да разгледаме по-отблизо монументалните релефи: поставените около дървото на Йесей (родословието на Христос) показват сцени от живота на Исус и Мария и Страшния съд, те преплетени с лози са събитията от Стария завет. Вероятно цялото нещо е направено от две различни занаятчийски работилници.


Те също привличат вниманието цветни мозайки. За съжаление нито един от тях не идва от 13 век. Оригиналните декорации са били демонтирани по време на ремонтни работи през 18-ти и 19-ти век. Ще видим някои от оригиналните мозайки в местността Museo dell 'Opera del Duomo и в… . Музей на Виктория и Албърт, Лондон.


Интериор

Той е преработен през 16 век. Тогава са направени повечето скулптурни декорации и стенописи. Той беше изключителен скулптор Иполито Скалцакойто създава някои статуи на апостолите (Св. Тома и св. Йоан Евангелист). Въпреки това, тя се смята за известна с най-важната му работа Пиета (зад Мария е Никодим със стълба)това остана издълбани от един блок мрамор (без да броим лявата ръка на Никодем и горната част на стълбата).


Стенописи в презвитерията са създадени през четиринадесети под ръководството на Уголино ди Прете Иларионо прибл сто години по-късно ремонтът им е поръчан от Пинторикио. Художникът обаче бил търсен от папите и често напускал Орвието (създавал декорации в частни апартаменти на Александър VI), ръководителите му дори го заплашвали с финансови неустойки за неизпълнение на условията на договора. Само две от неговите произведения са оцелели до нашето време: ул. Марк и Св. Амброуз.

По стените на пътеките има фрагменти от картини, които датират от 15 век. Обърнете внимание на два елемента: в лявата пътека е оцеляла красива образът на Мадона с младенеца (направен от Джентиле да Фабриано, вероятно е смятан за чудотворен, затова не е бил премахнат - обаче фигурата на Св. Екатерина от Сиена, премахнат по време на ремонта от 20 век), фигури на светци в десния корабс надписи с датите на тяхното създаване.


Нов параклис

Не може да се отрече, че това, което привлича туристите в катедралата е преди всичко фрески от Люк Синьорели. Картините са цветни и пълни с живот, казва се, че са оказали голямо влияние върху творчеството на Микеланджело. Проектът за украса на параклиса с картини се появява през 1447 г. Първите фрески прави сам Фра Анджелико (на тавана: "Съдът на Христос" и "пророци"). За съжаление, толкова известен художник трябваше да се грижи за други поръчки, така че той напусна Орвието, без да завърши работата си. От 1447 до 1499 г. не беше възможно да се намери някой, който би искал да продължи работата. Едва след половин век Синьорели пристига в Орвието, който започва с завършването на стенописите на тавана по скиците на Фра Анджелико. Тогава художникът започна да работи декорация на стена. Тогава е създадено най-известното му произведение - серия от полихроми, показващи крайните времена. Те са (от лявата страна): „Лъжите на Антихриста“, „Събирането на спасените“, „Спасение и проклятие“ (зад олтара), „Мъчение на проклетите“ (от дясната страна по-близо до олтара) , "Възкресение на мъртвите" и "Краят на света "(над входа). Обърнете внимание специално на „Краят на света“ – избягащите герои (ударени от дяволите със стрели, наподобяващи лазери) влизат между декорациите на параклиса, придавайки на сцената просторен ефект. От друга страна, в „Лъжите на антихриста” можем да видим фигурата на художника и фра Анджелико (фигури в черно, вляво).


Освен това художникът е поставил тук изображения четирима велики поети: Данте, Овидий, Хорас и Вергилий (заобиколен от сцени от техните песни). Надясно, в малък параклисСиньорели създаде фреска, изобразяваща поставянето на Христос в гроба (до медальоните сцената на смъртта на Света Фаустина и Свети Петър от Паренцо). От противоположната страна на параклиса има по-късен (бароков) олтар с картина, показваща Св. Евангелист Йоан, заобиколен от светци.

Струва си да се обърне внимание живопис в главния олтар - той е по-стари от стенописите (датира от 13 век) и представя Мадона с Младенеца. Интересното е, че малкият Исус е поставен на мястото на сърцето кръвна реликва на Св. Петър от Паренцо.


Капрал параклис

Създаден е през 14 и това е лявото продължение на трансепта. Построен да съдържа чудотворен ефрейтор, доведен тук от Болцано. От лявата страна на входа е този от четиринадесети век реликварий изработени от майстори от Сиена. Интересното е, че неговата формата отразява фасадата на катедралата. Самият чудотворен ефрейтор е изложен в олтара на параклиса. На дясната стена виждаме табла с латински описание на чудотворното събитие. Най-интересните обаче са средновековни стенописи изработени от група местни художници. Степента на съхраненост на картините е различна, някои от тях са повредени от консервационни опити от 19-ти век. Създателите представиха сцени от Новия завет (задна стена) и историята на чудото в Болцано (дясна стена). На тавана ще видим между другото сцени от Апокалипсиса на Св. Джон.

Ако погледнете основата на олтара, ще видите малка дупка. Това гробище на Св. Петър от Паренцо - покровителят на града. Светецът живял през 12 век и бил папският кмет, изпратен в Орвието. Опитите за въвеждане на ред завършват с конфликт с местните катари, които убиват папския пратеник.

Входът за катедралата е платен - повече подробности в раздела "практическа информация".

Кладенецът на Свети Патрик

Изграждането на този необичаен обект беше свързано с т.нар sacco di Roma. През 1527 г. Рим е превзет от имперската армия, папа Климент VII е в Орвието. Очаквайки предстоящата обсада на града, той препоръчва подготовка за отбрана. За снабдяването на града с вода беше необходим кладенец. Той се зае с изпълнението на проекта Антонио да Сангало (архитект, който ръководи и работите по базиликата Свети Петър). Работите продължават до 1537 г. Създава се номерация над 50 метра дълбок кладенец със седемдесет прозореца. Водната маса е на двете, а стълбите са изградени така, че да могат да бъдат преодоляни от магарета с бъчви на гърба. Кладенецът е изпълнявал различни функции, а името му вероятно идва от каещи се, които са се затворили тук за времето на наказанието за грехове (подобно на ирландската пещера на Св. Патрик). Сградата присъства и в много италиански поговорки. Срок "Поцо ди Сан Патрицио" понякога се използва за нещо, което консумира огромни средства. Казват, че екстравагантните хора имат джоб, дълбок като джоб на Св. Ден на Патрик.


Входът до съоръжението се заплаща - билетът струва 5 €. Билети могат да бъдат закупени в павилиона от дясната страна на горната станция на кабинковия лифт. За да влезете в кладенеца, трябва да извървите още няколко метра, като завиете вдясно зад павилиона. (към февруари 2022 г.)

Подземието

Произходът на Орвието датира от етруските времена. Градът, построен върху висока скала, страда от ограничен достъп до вода. Най-вероятно в етруските времена е била създадена система от тунели, която е трябвало да осигури на селището достъп до питейна вода. Изкопана серия от кладенци и цистерникоето позволи на града да функционира и изкопаната пръст и скала са използвани при строителството на къщи. През Средновековието ъндърграундът придобива нова функция – използван е като резервоари за отпадъци. Неравностите доведоха до срутване на голяма част от кладенеца. Преоткриването на тунелите се случи в съвремието. Днес два подземни маршрута са отворени за обществеността: Orvieto Underground (Piazza Duomo 23, обиколки с екскурзовод - входен билет € 7 ЛИНК) и т.нар. Лабиринтът на Адриан (Via della Pace 26, частна инициатива, вход може да се резервира на уебсайта: ЛИНК). (към февруари 2022 г.)

Торе дел Моро

(Корсо Кавур 87)

Кулата е построена през 13 век и първоначално е наричана „Папска”. Променил е името си във времена, когато близкият Рафаеле ди Санте, наричан просто "ил Моро", построява своя дворец. През 19 век на върха му са монтирани камбаните, които присъстват и днес тук, а самата кула е включена в общинския водопровод. Днес е страхотно гледна точка (входен билет - 2,80 € (от февруари 2022 г.)), а в близкия Palazzo dei Sette днес се помещават временни изложби. Самата кула е висока 47 метра.

Средновековен квартал и крепостни стени

Както в античността, така и през Средновековието Орвието е в точката на среща на различни сфери на влияние. Поради честите конфликти градът трябваше да има собствена отбранителна система. Така бяха издигнати високи стени и многобройни порти, пречещи на достъпа до високата скала. Трудно е да се каже кога са построени първите укрепления. Прокопий Кесарийски, описвайки завладяването на града от Велизарий, споменава, че Орвието е имал само малко укрепление от римско време, тъй като жителите му са се доверили на удобно местоположение.

До горната станция на кабинковия лифт (от лявата страна на изхода) има добре запазен порта на бившата крепост Алборноз. От другата страна на града можем да ходим пеша короната на стените. Тази част на града понякога се нарича "средновековен квартал" (quartiere medievale) - благодарение на перфектно запазеното градско оформление от разцвета на Орвието. Друг интересен спомен от старите дни е добрекойто датира от древността - Поцо дела Кава (платен прием, повече информация тук: ЛИНК).

Съвсем наскоро беше назначен и той пешеходна пътекакоято води около скалата, върху която е построен градът. Повече информация тук: ЛИНК.


Църкви

В Орвието са оцелели повече от дузина исторически църкви. И въпреки че никой от тях не може да се конкурира с местната катедрала, на някои от тях си струва да се обърне внимание:

  • Св. Анджей и Вартоломей (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - идва от 12-ти век, преустройван многократно, загубил е по-голямата част от историческото си оборудване. Въпреки това са запазени фрагменти от стенописи, някои от които са създадени през Средновековието. Внимание! Под църквата има крипта, отворена за обществеността - обаче е необходима предварителна резервация за посещение. Оцеляло е до храма десетостранна кула.

  • Сантуарио Мадона дела Кава (Via della Cava 51) - един от най-малките мариански светилища в цялата страна и рядък случай на барокова архитектура в средновековния Орвието.

  • Св. Доминика (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) – е един от първите храмове на Доминиканския орден, издигнат след смъртта на основателя на конгрегацията. Жителите с гордост подчертават, че това е така на местния трибунал на Св. Тома Аквински обясни на публиката меандрите на теологията. Те са оцелели до нашето време Надгробната плоча от 13-ти век на кардинал дьо Брайе и Ренесансов параклис на семейство Петручи.

  • Св. Ювеналис (Chiesa di San Giovenale) – намира се точно до градските стени, в интериора са запазени фрагменти от средновековни стенописи.

етруски

Малко е останало до нашия ден след години на управление на този мистериозен народ. Ще можем да посетим в Орвието останки от бившия некропол Наречен Crocifisso del Tufo. Повече информация за гробището тук: ЛИНК. Ако не искаме да купуваме билети, а се интересуваме от етруската култура, можем да отидем така нареченият Дворецът Белведер. Това са останките от храма на бога на бурите Тиния (еквивалент на римския Юпитер). Там са останките от древната основа до кладенеца на Св. Ден на Патрик.

музеи

Катедралният площад (срещу храма) работи Музей на Клаудио Файн (Пиаца дел Дуомо 29) с една от най-важните колекции от етруско изкуство в Италия (предмети от разкопки, включително Белведере в Орвието). До катедралата в бившия папски дворец (характерна сграда с бойници на върха) функционира Катедрален музей, където ще научим историята на този паметник и ще видим част от оригиналното оборудване. В същата сграда има и други Археологически музей - Национален археологически музей ди Орвието.


вино

Докато сте в Орвието, си струва да опитате едно от местните вина (маркировка - DOC Orvieto). Обикновено са бели, полусладки и десертни вина. Габриеле Д'Анунцио им се обади "слънцето на Италия затворено в бутилка". Има и по-малко известно червено вино - Rosso Orvietano.

Практическа информация

(към февруари 2022 г.)

  • Орвието има добра железопътна връзка с Рим. Можем да стигнем до тук с регионални влакове (вървят и високоскоростни междуградски влакове). Повечето от тях отиват директно в града, но понякога ще трябва да изберем вариант със смяна на Орте. Пътуването отнема по-малко от 1,5 часа.

  • Старият град е разположен на висока скала. Пътят до града е доста кръгов (около 2 километра нагоре), така че е по-добре да използвате малкия фуникуляр. Гарата му е точно до гарата. Входът за върха е 1,50 евро.

  • Градската автогара се намира на площада до гарата. Всички крайградски автобуси спират тук. Нека не го бъркаме с гарата на Пиаца Каен, откъдето тръгват градските линии!

  • Входът за катедралата е платен. Купуваме билети в сградата на музея на катедралата (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). През февруари 2022 г. нормалната цена на билета 4€. Може да се закупи и комбиниран билет: катедрала + музей + църква Св. Августин. Повече информация за работното време и цените на билетите тук: ЛИНК.

  • Внимание! Ефрейторският параклис е достъпен само за тези, които се молят. Влиза се през вратата от лявата страна на катедралата (не може да се влезе от наоса). Живописната украса обаче се вижда ясно от вътрешността на църквата.