Битката при Грюнвалд е една от най-големите битки в средновековна Европа. Водеше се между силите на Тевтонския орден и силите на Полша и Литва, по време на голямата война, между Крзаки и Полша.
Битката се състоя на 15 юли 1410 г. в полетата между селата Грюнвалд, Стембарк и Лодвигов. Това беше невероятна демонстрация на сила, както от страна на Тевтонските рицари, така и от Кралство Полша.
Всеки е чувал за тази велика битка в училище, но малко хора знаят колко много любопитства има в тази огромна средновековна битка до смърт.
1. Преди началото на битката полският крал Владислав Ягело, според хрониките, изслушал две меси. Може ли той, колкото един кръстен крал, да проявява толкова голямо благочестие, че да е принуден да се моли два пъти? Вероятно много хронисти са искали да го представят по този начин, но истината е съвсем друга. Стресът от такава голяма битка трябва да е бил огромен. Докато се молеше по време на литургия, Ягело просто чакаше и събираше мислите си, като майстор на шах. Всеки ход трябваше да бъде перфектно планиран, за да бъде спечелена битката. Ето защо Ягело, въпреки постоянните, нетърпеливи въпроси на рицарството, спокойно чака новини от брат си Витолд за положението на неговите армейски части.
Това беше много мъдър ход, благодарение на който беше възможно да се разработи стратегия, която даде победа на полската армия.
2. И до днес остава неразгадана мистерия кой уби великия тевтонски майстор Улрих фон Юнгинген. Източници, като хрониките, мълчат за смъртта на тевтонския водач. Следователно имаше много теории за смъртта на Улрих. Една от теориите предполагаше, че великият майстор е бил убит от селска пехота. Тя не може да бъде потвърдена, но е доста неубедителна теория. Много доказателства сочат за Мшчуй от Скржинско, от семейство Лабендзик. Средновековният обичай позволявал на победителя да ограби своя противник от бронята, ценностите и боен кон, който често струвал колкото няколко села заедно с жителите. Говори се, че привърженикът на рицаря Mszczuj намерил тялото на великия майстор и донесъл златен пекторал с мощи на своя господар. Очевидно църквата в Киях, свързана с фамилията Лабенджик, може да се похвали с уникална мирисница след битката, изработена от дрехите на великия майстор на Тевтонския орден. Мнозина също твърдяха, че убиецът на Улрих е видният Завиша Чарни от герба на Сулим. Това обаче са само предположения, защото материята и до днес остава обвита в неведение.
3. Битката при Грюнвалд беше сериозен сблъсък между две сили, които всъщност привлякоха войски от цяла Европа под крилата си. На страната на тевтонските рицари се бият войски от цяла Западна Европа, като наемници от Франция и Англия. Полската страна имаше в своите клонове дори такива екзотични единици като татарското знаме. Интересното е, че историците до ден днешен спорят дали бягството от бойното поле, включително татарското знаме, е бил планиран ход или ефектът от кървавата касапница, която преобладава в съкрушението на битката.
4. Чешкият национален герой Ян Жижка се бие на полска страна. Същият, който по-късно става известен по време на хуситските войни като необикновен стратег и добре обучен войн.
5. Битката при Грюнвалд е била главно кавалерийска битка. Що се отнася до числата, на страната на Тевтонския орден имаше около 21 000 конни рицари. От полска страна имаше около 29 000 войници, по-голямата част от които на коне. Следователно трясъкът и шумът в полетата на Грюнвалд трябва да са били невероятни.
6. Тевтонските рицари донесоха технологична новост в Грюнвалд, които бяха оръдия. Артилерията обаче с толкова голям мащаб на битката не беше от полза. Като взеха оръдия на бойното поле, тевтонските рицари искаха да покажат колко са прогресивни. Артилерията е била полезна главно по време на обсади, разбивайки стените. По време на битките имаше твърде много хаос, за да може артилерията да играе важна роля.
7. Два голи меча са символ, който всеки знае. Предадени от Тевтонските рицари, те трябвало да символизират началото на битката. Твърди се, че Ягело е коментирал това, казвайки, че в Кралство Полша има изобилие от мечове. Интересното е, че мечовете стават много важен символ след битката и са донесени в съкровищницата на короната във Вавел. С времето полските крале започват да ги третират като знаци на власт. През 1795 г. пруските войници, плячкосващи съкровищницата на короната, оставят мечовете си, смятайки ги за малко стойностни. Тази ситуация е използвана от Тадеуш Чацки, който тайно отнесе мечовете в колекцията Чарторийски, намираща се в Пулави. След поражението на Ноемврийското въстание енорийският свещеник в село Влостовице става собственик на Грюнвалдските мечове. Скрил ги в презвитерията, където един ден през 1853 г. при претърсване ги открили царски войници. Откарани са в Замошч и от това време в водораслите за по-нататъшната им съдба.
Ако някой се е досетил, че мечовете са ценни, вероятно днес украсяват колекциите на някой невероятно богат колекционер.
8. Крал Ягело се завръща в замъка само 16 месеца след битката.
9. По време на битката много рицари са взети в плен от Полша. След битката те чакат откуп в замъка Течин близо до Краков.
10. Германската страна нарече битката при Грюнвалд битката при Таненберг.
11. Противно на общоприетото схващане, на бойното поле не е имало „вълчи ями“. И двете армии пристигнаха твърде рано, за да направят подобни уговорки
12. Кралят на Полша толкова силно настояваше армията си да се бие и крещеше заповеди толкова силно, че прегракна. Очевидно дори в деня след битката той беше труден за разбиране.
13. Всяка година има представление в чест на битката при Грюнвалд. В него идват рицари от цяла днешна Европа.
14. Очевидно армиите били толкова сходни по въоръжение, че царят заповядал да се поставят сламени ленти, за да разграничат своите от враговете си.
15. Полската армия използваше предимно прави тисови лъкове, но татарските знамена използваха своите надеждни рефлексни лъкове, които можеха да се използват по време на езда.