- Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - история
- Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - посещение
- Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - практическа информация (към април 2022 г.)
Помогнете на развитието на сайта, споделяйки статията с приятели!
Малък и тих град, разположен в живописния район Понидзе, има зад гърба си страхотна история, най-важният остатък от която е красива готическа колегиална църква (от 2005 г. се нарича малка базилика).
Интересен факт - Противно на външния вид, името на града не идва от река Висла. Кралицата на полските реки тече на около петнадесет километра от границите на града. Една от теориите гласи, че думата "wiślech", която е довела до днешното име, е означавала речен остров.
Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - история
Трудно е да се каже кога е построена първата църква в Вишлица. Дълго време строежът на храма се свързва с разказа за езически принц, който може да се намери в "Житие на св. Методий": „Езическият княз, много силен, седящ в Висла, той обиди християните и ги причини погрешно. След като изпрати (той заповяда) му да каже (Методи): Ще бъде добре за теб, сине, да се кръстиш от своя свободен ще в твоята земя, за да не бъдеш принуден да си кръстен в друга страна, и ще си спомниш за мен. И беше така."
Днес е трудно да се прецени дали тази история е свързана с Wiślica. Съмненията могат да бъдат разсеяни само след извършване на обширни археологически работи. Мощите от първите известни църкви се намират под днешната базилика и до нея в павилиона, където се намира т.нар. "купа за кръщене".
Най-възрастният църква (Св. Никола), обаче, той е създаден не по-рано от 11 век. Строителството на новия храм започва през 12 век, по времето на княз Хенрик Сандомирски. Трагичната смърт на владетеля не спира работата – сградата е завършена по време на управлението на брат му Казимир Справедливи. Това е бил еднокорабен храм с апсида и крипта. Цялата сграда е разширена през 13-ти век - новото оформление получава два допълнителни кораба и кули (от днешната улица Długosza). Друга значителна реконструкция се извършва по време на управлението на Казимир Велики. Построената по това време колегиална църква е към т.нар "барокови църкви" т.е. финансиран от краля като част от покаяние след убийството на о. Марчин Баричка. Владислав Ягело поръчва картината, частично запазена и до днес.
През 15 век той остава тук Ян Длугош и може би именно в Вишлица той отгледа кралските синове. През следващите векове са направени някои необходими ремонти, но храмът не губи първоначалните си черти. През XIX век колегиалната църква губи своята титла, най-вероятно през същия век Св. Никола (и болницата на Светия Дух от 15-ти век). Храмът, силно повреден по време на Първата световна война, е възстановен под надзора на Адолф Шишко-Бохуш. За съжаление по време на работите две романски кули се сринаха. Според непотвърдена информация катастрофата може и да не е случайна – Шишко-Бохуш е искал да изчисти църквата откъм стил. Скоро енорийската църква на Вишлица отново получава ранг на колегиална църква. В следвоенния период редица археологически работи завършват с известни открития (включително плочата с оранти).
Съвременната Вишлица е тих и донякъде забравен град с изключителна история - заслужава си да го посетите по време на пътуване из Понидзе.
Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - посещение
Църквата се намира в близост до пазарния площад (ul. Kościelna) в близост до автобусната спирка. Ще бъде доста трудно да се пропусне. Всички останали съоръжения се намират в непосредствена близост до храма.
базиликата
Готическа форма храмът е издигнат от камък, но разрушенията от Първата световна война са допълнени с тухлен фронтон. Църквата е устроена от един кораб с отделен, много по-нисък презвитерий. Над главния вход има малка облекчение свързани с основаването на Казимир Велики, който се разкайва след убийството на Марчин Баричка. Монархът е показан коленичил, когато дава на Мария модел на колегиалната църква в Вишлица. Зад гърба на владетеля е архиепископ Бодзета, който тласка Казимеж към Божията майка. Релефът е финансиран от Ян Длугош, като по този начин се припомнят трагичните събития отпреди сто години. Над северния портал са поставени други барелефи (гербове).
Те са оцелели в презвитерията фрагменти от средновековни картини. Те представляват византийско-русинско училище, изключително рядко в полските църкви. Подобни произведения на изкуството са оцелели само в Люблин, Сандомир и Вавел. Той финансира стенописите Владислав Ягелокоито подпомогнаха развитието на този вид изкуство у нас. Местните истории твърдят, че кралят често е отсядал в Вишлица. Въпреки това, според легендите, той казва, че тук е проведен процес срещу рицаря Гневош от Далевице, който твърди, че кралица Ядвига е консумирала предишната си връзка с Вилхелм Хабсбург. Съдът в Вишлица застана на страната на подсъдимия - рицарят трябваше публично да "подкрепи" думите си обратно (оттогава мястото на процеса се нарича Псиа Горка).
Струва си да се обърне внимание барелеф, т.нар На Мадоната от Локиетково. Легендите свързват появата на паметника тук с личността на отшелника Св. Анджей Свиерад. Според традицията Владислав Локитек често се молел пред статуята. Мери трябваше да дойде при него насън, обещавайки победа. В апсидата се вижда Мадона – анонимен скулптор показва усмихнати Майката и Сина, откъдето идва и второто име на култовата фигура.
Освен няколкото свещени паметника си заслужава да обърнем внимание и на съвременния портрет на Св. Йоан Павел II (с мощите по-долу). С оглед на многото кичозни изображения на папата, картината от Wiślica изглежда много добре.
Крипта
Най-вероятно е построена по време на строежа на първата колегиална църква, когато Вишлица е била център на властта на херцога. С промяната на това състояние на нещата съществуването на криптата губи смисъл и следователно подземието е погребано през следващите векове.
Струва си да слезете тук, макар и само заради възможността да гледате т.нар плочи на орантите (или плочата Wiślica), т.е. фрагмент от пода от 12-ти век със запазени рисунки. Произведението на романското изкуство е открито по време на следвоенни археологически работи. Често се казва, че е това паметник в световен мащаб и няма много преувеличение в това изречение. Изследователите преброиха само десетина подобни паметници в цяла Европа. Върху две украсени плочки можете да видите група молещи се фигури. Историците на изкуството са единодушни, че това е изображение на дарители от княжеския род. Трудно е обаче да се каже кой точно е показан тук. Най-популярната теория е, че в долното поле виждаме княз Казимеж Праведни със съпругата му Елена и син Болеслав. Горната плоча ще бъде предназначена за: Хенрик Сандомирски, покойният син на Казимеж и неидентифициран духовник (според някои схващания може дори да бъде благословен Винсентий Кадлубек). Запазена е част от надписа: „Здравей, conculcari querunt ut in astra levari possint et pariter ve…“ което означава "Искат да бъдат потъпкани, за да бъдат издигнати до звездите и двете…". Въпреки че някои експерти виждат тук препратки към философията на Платон, трябва да се помни, че поставената на такова място плоча се отнася до евангелската истина, изразена в думите на Исус: „Ако някой иска да бъде първи, нека бъде последен от всички и слуга на всички“. Струва си да се обърне внимание и на фантастичните същества, нарисувани на границата. Това са лъвът, кентавърът (бюстът е подчертан), василискът и драконът. Те се тълкуват като символ на греховете. На друго място по границата ще видим Дървото на живота, защитено от два лъва.
Подът на по-късната колегиална църква вече не изглежда толкова впечатляващ – бил е направен от керамични плочки с шарки във формата на розетка. На изхода от криптата можем да видим няколко малки лапидариум.
"купа за кръщене"
Проведено на границата на 1950-те и 1960-те години. археологически проучвания (под ръководството на Włodzimierz Antoniewicz и Zofia Wartołowska) доведе до открития (близо до мощите на църквата "Св. Никола") гипсова кухина, разпозната като купа за кръщене. Позовавайки се на историите на "Житие на св. Методий" беше установено, че именно тук е извършено първото кръщение в Полша. Следователно църквата Св. Никола е изразходван през 10 век. Изследване от 80-те години на миналия век обаче показа, че т.нар "купата" е създадена много по-късно. Огънят беше добавен към огъня от реакциите на проф. Анджей Томашевски (той беше свидетел на извършената работа), който показа множество грешки, допуснати при разкопките през 50-те и 60-те години на миналия век. И до ден днешен не се знае каква всъщност е била мистериозната „купа“. Някои изследователи са съгласни, че тук имаме работа със строителна конструкция за смесване на хоросан. Някои предполагат археологическа измама. Интересното е, че тогавашните власти намират подобно откритие за много полезно – тезата за по-ранно покръстване по нашите земи (при това в славянския обред) подкопава смисъла на църковните чествания на „Хилядолетието от покръстването на Полша“. Останките от църквата Св. Никола и мистериозният обект могат да се видят в павилиона зад колегиалната църква.
Къщата на Длугош
Готическата къща, издигната от фондацията на самия Ян Длугош, вероятно е била предназначена за местните канони. Според местната традиция именно тук известният летописец е трябвало да отгледа царските синове. По-късни разкази (напр. от Оржеховски) показват, че Длугош често използва пръчка срещу принцове. Водачите на Wiślica се шегуват, че вероятно заради лоши спомени полските крале са спрели да посещават Wiślica. Днес в готическата къща се помещават храмът на базиликата и Археологическият музей. Може би най-интересните предмети са средновековните картини, открити под свода. Предполага се, че фигурата на коленичил мъж, поставен между Мария и Христос, може би е самият Ян Длугош. Вероятно под мазилката са оцелели повече стенописи, но засега няма достатъчно средства за финансиране на изследователската работа.
Колегиална базилика Рождество на Пресвета Дева Мария - практическа информация (към април 2022 г.)
Достъпът до Wiślica за туристи без собствена кола не е лесен. Най-лесният начин да стигнете до тук е от Краков (няколко автобуса през делничните дни и няколко в събота) или от Буско-Здруй.
Базиликата може да се посети Безплатно всички дни от седмицата.
Представяне на Археологическият музей е платен: нормален билет 10 PLN, изгоден билет 6 PLN (денят на безплатен вход е неделя). Като част от посещението на Музея туристите могат да влязат в къщата на Длугош, да разгледат криптата и павилиона с т.нар. „купа за кръщене“.
Внимание! Определено си струва (освен закупуването на билет) да закупите услуга с екскурзовод (допълнително 25 PLN) - обиколките с екскурзовод около Wiślica ще ни позволят да се запознаем с историята на мястото. Нещо повече, местните гидове разказват за историята на колегиалната църква по много колоритен начин. Подробна информация за работното време и цените на билетите можете да намерите на следния уебсайт: ЛИНК.