Антична Салона (Солин) - забележителности и практическа информация

Руините на двореца на Диоклециан са известен паметник. Малко хора обаче знаят, че на няколко километра северно от центъра на града могат да се видят останките от древния град, чиито жители са основали съвременния Сплит.

Салона (Солин) - история

Произходът на града се свързва с племената на Илирикойто имаше важно пристанище в тази област. Смята се, че е било доста мултикултурно селище, обитавано също от гърци и заселници от Италия. В хода на войните, водени от илирите с римляните, градът попада под властта на младата римска република. Салонът е споменат в хрониката на Апиан от Александрия "римска история" - според това произведение през 118 г. пр. н. е. консулът Луций Цецилий Метел обявява война на местните народи без видима причина. Те обаче не се съпротивлявали, а напротив приели нашественика като приятел и останали цяла зима в Салона. Въпреки това сенатът предоставя на консула правото да триумфира и му дава прозвището Далматинец.

Последният опит на илирите за независимост се извършва по време на т.нар Батово въстание (6-9 г. сл. Хр.). Бунтовническите сили заплашват Салона, но градът е защитен от римляните. Парадоксално е, че управлението на окупаторите гарантира бързо развитие. Салона става столица на цялата провинция, наречена Далмация. За пиков период на развитие се счита царуването на Диоклециан, който е роден тук и след абдикацията си, преместен в монументален дворец, построен на няколко километра южно от тук. Предполага се, че тогавашните жители биха могли да достигнат 60 000 души! Салона също е важен център на християнството. Във Второто писмо на Св. Павел до Тимотей, четем за изпращането на Св. Тит, така че е вероятно той да е бил в столицата на провинцията. Според традицията първият епископ на Салона е Св. Венантий мъченик от времето на император Валериан (според други източници е бил епископ на Делимини, дн. Томиславград). Друг епископ - ул. Домнион тук също претърпя мъченическа смърт.

Градът е превзет и опустошен по време на варварските нашествия през 7 век (според средновековните хроники агресорите идват от областите на съвременна Полша и дават началото на днешна Хърватия). Бегълците се заселват в бившия дворец на Диоклециан и основават града Spalatum (сплит). Мощите на светиите са взети от Салона - някои отидоха в Рим, други в Сплит. Градът остава в ръцете на варварите и след това попада под византийската, а след това и хърватската власт. През Средновековието той играе доста важна роля, превръщайки се в място за погребение и коронация на няколко хърватски владетели. Останките от онези времена са църкви (една в руини), разположени западно от древните сгради. Бързо развиващият се Сплит не даде шанс за възраждане на Салона.

През 16 век венецианците разрушават руините на римския амфитеатър - имаше опасения, че по време на турското нашествие нашествениците могат да го превърнат в бастион, от който да водят артилерийски огън.

Интересът към древния мегаполис се завръща през 19 век. Тук един изключителен изследовател е провел обширни археологически проучвания о. Фране Булич. Именно той организира Международния конгрес по християнска археология в Салона през 1894 г. През 20-ти век той публикува няколко произведения за находките археолог Мирко Цецич.

Салона (Солин) - разглеждане на забележителности

Поради обширната площ на древните руини е добре да отделите около 2 часа в посещението им. Най-добре е да започнете от входа на Манастирине (близо до автобусната спирка). Ще видим между другото:

Манастирин

Името най-вероятно идва от дума "манастир". Може би именно благодарение на нея археолозите се интересуват от това място през 19 век (в днешно време тук е имало лозя, а от стария град няма и следа). Извън градските стени (в съответствие с тогавашната практика за определяне на места за некрополи) се намира едно от най-големите раннохристиянски гробища, разположени на открито. Досега тук археолозите са открили около хиляда погребения. В началния период тук нелегално са погребвани убити християни – вероятно земята е принадлежала на някои неизвестни по име привърженици на забранената религия.

След Миланския едикт, който узаконява преследвания досега култ, тук започват да се издигат красиво украсени саркофази. Запазените надписи и релефи разказват много за началото на християнството (напр. се е смятало за чест да имаш гроб до известен мъченик, чествани са добродетелите на мъртвите, като вярност към брака, библейски сцени и изображения на светци бяха издълбани). На един от ковчезите има надпис, според който през 614 г. е погребана жена, избягала в Салон със Сирмиум преди аварското нашествие. В центъра на гробището са оцелели руините на базиликата. Първоначално тук е построен малък параклис, който почита паметта на мъчениците (включително св. Домниц и св. Венантий). След като Манастрина е разграбена от германците (готите), е построена нова трикорабен храмчийто фокусна точка се превърна тя бивш параклис.

Църквата беше наречена "храм на мъчениците". Сградата е разрушена по време на аварското нашествие, а бежанците вземат най-ценните реликви. До стената около некропола има саркофагкъдето е погребан археологът свещеник Фране Булич. Погребението му е направено по модел на два древни саркофага, открити по време на проучване, и надписа "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … servans reverenda limina sanctorum" ("В тази гробница лежи Франс Булич … защитавайки почитаемите останки на светиите") е съставен от самата заинтересована страна.

Тускулум

Видимата след влизане в руините сграда няма древно родословие. Издигнат е по искане на отец Булич като работно място за археолози и като конферентна зала за Международния конгрес по християнска археология. Името се отнася за вилата на Цицерон, а самата сграда е създадена по модел на древни сгради. Днес тук работят изследователи, които извършват разкопки в Салона, също организирани тук Паметната стая на отец Булич. Зад Тускулум можем да си починем за малко градината и продължете по маркираната алея. В днешно време младите хора на Сплит често решават да организират сватби тук.

Базилики и седалище на епископи (Епископален център)

Точно пред градските стени можем да видим руините на друга базилика и седалището на епископа. Според археолозите християните са се срещали на това място по време на гонения (в частния апартамент е имало малка оратория). Ето защо след влизането в сила на Миланския едикт този район е избран за изграждане на нов храм. Построено е и седалището на епископа, а в по-късните векове и още две църкви. От запазените руини може да се определи хода на стените и да се определи разположението и най-важните части на отделни храмове (виждат се полукръгли апсиди, а една от църквите е запазила формата на гръцки кръст).

Термалните бани и баните работеха малко по-далеч. Това е може би най-големият комплекс от този вид в града. Интересното е, че както езичниците, така и християните са използвали предимствата на горещите води – археолозите откриват кръстове, изрязани върху някои камъни.

"пет моста"

Друг от запазените предмети е останки от бившия петарков мост. Тя се простираше над задните води на река Джардо, която някога е текла тук. Свързваше града с крайбрежния път. Вероятно е имало и мелница за маслини или работилница на тъкачи или производители на фолио.

форум

Центърът на някогашния град се е намирал в южната част на днешните разкопки. Тя се състоеше от обширна пазар (форум), театър и храм, посветен на Юпитер, Юнона и Минерва. Театърът е създаден около 1-ви век след Христа и може да побере малко над 3000 зрители. С развитието на града се налага разширяване както на форума, така и на амфитеатъра, което е направено по времето на Диоклециан. Тогава са създадени декоративни вестибюли. След спирането на преследването на християните форумът губи своята функция, а базиликата се превръща в новия център на живота в Салона.

Каплюч

Под това име се крият останки от най-старата църква в Салона. Базиликата е издигната още през IV в. и е посветена на петима местни светци-мъченици, убити в близкия амфитеатър (това са свещеник Астерий и четирима войници: Антиохийски, Гаянски, Павлиниан и Телий). Първоначално те били погребани в близкото езическо гробище, но след като преследването престанало, телата били поставени в новата базилика. Храмът е разширен през 6 век.

амфитеатър

Може би най-голямата сграда на езическите салони се намираше в югозападната част на града. Цялата сграда е издигната в средата на 2 век сл. Хр. Имаше амфитеатър три етажа и арена с площ от над 2500 кв.м. На публика можеше да седне около 17 000 души. До него работеше храм на Немезида. Събраните хора най-често гледаха гладиаторски битки, макар че те бяха показани и да убиват християни. Първи на арената умират епископ Домнион и петима мъченици (през 304 г.). След като преследването е прекратено, християните са преустроени в храма на Немезида в параклис, посветен на убитите. По-късно гладиаторските битки са забранени, но все още се показват сблъсъци с животни. В момента руините на амфитеатъра, до Манастирин, са една от най-добре запазените части на Салона.

Друг

До амфитеатъра, т.нар Къща Парач това е малък музей, в който можем да представим част от находките от разкопката в Салона. Ако имаме късмет, ще видим студенти по археология, които работят по реконструкцията на паметници. Прилагат се отделни входни билети.

От другата страна от автобусната спирка (на около петстотин метра на северозапад - местоположение: 43° 32'36.7 "N 16° 28'30.8" E) има запазени останки от църквата и по-малко християнско гробище, наречено Марусинац. Погребан тук ул. Анастасий, един от покровителите на Сплит. Той беше занаятчия, осъден на смърт за изрисуване на кръст на вратата на къщата. Хвърлили го във водата с воденичен камък, вързан за врата. Той беше почитан като покровител на тъкачи и писатели. След разпадането на Салона останките му, в резултат на стечение на обстоятелствата, отиват в Сплит, където се намират и до днес.

Салона (Солин) - практическа информация

(към септември 2022 г.)

• Най-добре е да стигнете до салона с автобус линия 1 - от спирка на HNK, т.е. от Народния театър (Hrvatsko Narodno kazalište u Split, Trg Gaje Bulata 1). Слизаме на спирка Starine точно до входа на руините (Manastirine). Салонът се намира във втора зона, билетът струва 13 HRK. Билети могат да бъдат закупени в павилиони или в автобуси. В Сплит има доплащане при закупуване на билети от шофьора в размер на 2 куни. През 2022 г. билетите за втора зона бяха освободени от тези субсидии.

• Автобус 22 (спирка Zvonimira) също спира наблизо. От там обаче ни остава още над километър пеша.

• Някои блогове и уебсайтове описват възможността за влизане в руините без закупуване на билет (от улица Put Salone). Въпреки че е възможно (комплексът не е ограден, има парцели в него), ние определено не препоръчваме този вариант - освен въпроса за справедливостта, няма да можем да видим римския амфитеатър и гробището на базиликата и руините (там се продават билети) - и това са най-добре запазените елементи от древния град.

• Отворен е от понеделник до събота от 9.00 до 19.00 ч., в неделя от 9.00 до 14.00 ч. Цената на билетите: 30 HRK (нормално) и 15 HRK (намалено). Ще трябва да платим и вход за Parać House - 15 HRK.

• Внимание! Ако отиваме в салона през лятото, не забравяйте да вземете вода и шапки. Имаме дълга разходка на открито без дървета.

Салона (Солин) - къде да спя?

Малко далеч от морето (и преди всичко от модерните плажове), Салона няма толкова развита хотелска база като Сплит или Трогир. Поради тази причина цените тук са доста високи, а броят на хотелите е малък. В града също няма толкова много паметници, че да има смисъл да останете тук за нощувка. Изключение може да бъде, когато пътуваме през Хърватия с кола и не се интересуваме от плажове. В този случай можем да изберем да останем близо до руините и да вземем автобус за еднодневна екскурзия до Сплит. Благодарение на това ще избегнем търсенето на паркинг и повсеместните задръствания. Пример за настаняване в близост до руините със собствен паркинг: Апартамент Fila i Jure (Mosećka 5 - стая за 4 души със собствен санитарен възел).

Вижте и други места за настаняване в салона.