Станислав Монюшко е изключителен и изключително плодовит полски композитор, композитор, диригент, органист и учител, живял през 1819-1872 г.
Неговата изключителност се проявява в много отношения - в не толкова дългия си живот артистът се оказва изключително ефективен популяризатор на музиката, „освежаване” на полската нация, както и създател на полската опера.
От една страна, може да се каже, че той не се различаваше по нищо от всички останали романтици - както подобава на романтика, той цени патриотизма и фолклора, народното изкуство в изкуството - от друга страна, от друга страна, той понякога изглежда не като особено емоционален човек, не като човек, който цени простичките, народни приказки, или по-скоро като интелектуалец, който, принуден да говори „на всички”, не може да даде напълно на своите артистични симпатии и способности, или дори на гения си, да изразят себе си .
Следните любопитни неща вероятно само потвърждават тази многоизмерност на личността на този интересен художник.
1. Станислав Монюшко създава музика, важна тема на която са проблемите на чувството за национална принадлежност и полската националност.
2. В музиката на Монюшко са вплетени фолклорни елементи.
3. Монюшко е роден в знатно семейство.
4. Бащата на Монюшко допринася за Наполеоновата армия.
5. Музикалните способности на Монюшко започват да се проявяват в детството на художника.
6. Първият човек, който преподава музика на Монюшко, е майка му, също музикално надарена.
7. Тя учи не само сина си, но и братовчеди.
8. Първият професионален учител по музика за Станислав Монюшко е Август Фрейер.
9. Монюшко се запознава с тенденциите на оперната музика във Виена.
10. Във Виена е работил и като преподавател.
11. Moniuszko работи известно време като църковен органист, а също и като учител по музика.
12. През 1840 г. Монюшко се жени.
13. Съпругата му, Александра Мюлеровна, беше изключително богат човек. Освен всичко друго, благодарение на нея, Монюшко не трябваше да се тревожи за финансовата стабилност.
14. Moniuszko и Aleksandra Mullerówna са родители на десет деца.
15. Станислав Монюшко, освен работата си като учител и органист в църквата, участва и в организирането на любителски хор.
16. Основава и Дружеството на Св. Сесилия, насочени към подобряване на състоянието на духовната музика.
17. От около 1858 г. Монюшко е „в крак“ със световната музика, запознавайки се с произведения, между другото, на Гуно, Обер и Росини. Неговите европейски пътувания го направиха възможно.
18. Свърза се и с композитора Лист.
19. Известно време работи като оперен диригент, а също така изнася лекции във Варшавския музикален институт.
20. По време на Януарското въстание произведенията му са цензурирани.
21. Цензурата на произведенията по това време, както и невъзможността да бъдат произведени публично, оказват влияние върху финансовото състояние на художника.
22. Парадоксално, колкото по-малко Монюшко е участвал в публичното пространство (поради забрани отгоре надолу), толкова повече расте славата му. Творбите му бяха силно свързани с полското.
23. Монюшко е на средна възраст към момента на смъртта си - той е само на 52 години.
24. Причината за смъртта на художника е сърдечен удар.
25. Творбите му, още приживе на художника, придобиват популярност не само сред малката публика, но и широка.
26. Станислав Монюшко влезе в историята като създател на националната опера.
27. Понякога го наричат и „бащата на полската артистична песен“.
28. При създаването на опери той съчетава елементи от френски, италиански и немски опери.
29. Той добави полски мелодии към френската, немската и италианската музика.
30. Той особено охотно включва елементи от фолклорната музика в парчетата.
31. Понякога той дори не си прави труда да пренареди по някакъв начин тези заимствани фолклорни елементи, а само буквално ги „цитира“, поставяйки фрагментите в собствената си музикална композиция.
32. Когато композира, той се позовава не само на фолклора, но и на полските предромантични песни.
33. Той е вдъхновен от произведенията на Ф. Шуберт.
34. Монюшко трансформира формата на вокална балада - нейната форма става по-обширна, богата на различни музикални средства.
35. Примери за балади на Станислав Монюшко са: „Świtezianka“, „Czaty“, „Trzech Budrysów“.
36. Една от най-известните му опери е операта Халка.
37. Операта Халка е написана от Монюшко през 1847г.
38. Първоначално операта Халка е написана за любителската сцена.
39. Премиерата на тази опера е на 1 януари 1958 г.
40. Станислав Монюшко посвещава работата си на „освежаване на сърцата на своите пленени сънародници“.
41. Насаме се казва, че Станислав Монюшко е бил скромен. В едно от писмата той се възмущава, че някой благоволява да сравни творчеството му с това на Шопен.
42. Това не променя факта, че до Шопен именно Монюшко е един от най-големите композитори на музиката от епохата на романтиката.
43. Популярността на произведенията на Монюшко е издържала изпитанието на времето.
44. Твърди се, че самият Монюшко се е смятал за ученик и наследник на Карол Курпински - друг полски композитор, и се е позовавал на неговите произведения, особено на оперите.
45. Творчеството на Монюшко, парадоксално, се развива най-добре и придобива най-голяма популярност между въстанията (ноември и януари).
46. Монюшко беше в Европа, но не твърде дълго. Със сигурност не е достатъчно дълго, за да задоволи апетита ви за художествени новости. Той успява от по-големи художествени центрове да посети Берлин и Париж. Можеше само да мечтае за по-дълги, музикално образователни пътувания в чужбина.
47. Работата по операта „Халка” е предшествана от работа по няколко оперети.
48. Вилнюс, където той пише Halka, тогава не е бил град, който би могъл по някакъв начин да вдъхнови. Това беше провинциално място, откъснато от музикалните движения на Европа.
49. По това време във Вилнюс по това време нямаше сериозни певци или голям оркестров състав.
50. Халка е поставена за първи път в салона на свекърите на Монюшко.
51. Първоначално Halka беше опера с две действия, но с времето Станислав Монюшко разшири пиесата до четири действия.
52. На сцената на Големия театър във Варшава „Халка” постига изключителен успех (1 януари 1858 г.).
53. Съобщава се, че по-богатата публика на операта намира за противоречиво и не особено вкусно, че главният герой на пиесата е селско момиче.
54. Действието на „Халка” се разиграва в Подхале, в края на 18 век.
55. Автор на либретото за Halka е Włodzimierz Wolski.
56. Творбите на Станислав Монюшко са фокусирани силно върху показването на емоциите на героите, които те могат да изразят в арии. Именно този емоционален акцент зависи и от новаторския характер на работата му.
57. Главната героиня на "Халка" изразява емоциите си, например, в арията "Ако е утринно слънце".
58. Иновативен беше и фактът, че Монюшко се отнасяше към хоровете донякъде като герои, придавайки им определен характер и индивидуалност.
59. Монюшко също обичаше да набляга на колективни сцени.
60. Примери за колективни сцени в творчеството му включват полонез, мазурки и горски танци.
61. Именно успехът на операта Халки позволи на Монюшко да стане диригент на Големия театър.
62. Известно време носи неофициалното заглавие „Любим композитор на Варшава“.
63. Халка е поставена от почти всеки театър в страната, само във Варшава имаше 500 представления на тази опера. „Халка” излизаше и на сцени в чужбина. Поставена е в Прага, Москва, Милано, Белград, Виена, Хамбург и Берлин. След Втората световна война Хавана и Мексико се присъединяват към местата, където е поставена Халка.
64. След „Халка” на Монюшко по-голяма известност придобива едноактието „Флис”, което става известно специално с песента „Благодаря тебе, Господи”.
65. „Графинята“, друга опера на Монюшко, имаше силен национален и политически оттенък. Тя беше сатира за онези, които бързо и безразборно се поддадоха на модата на френските обичаи. Героите на тази опера имаха силни патриотични възгледи и упорито се защитаваха от влиянията на чуждата култура.
66. Тази опера беше приета много топло и когато я изпълняваха на живо, изпълнителите бяха насърчавани да повторят някои елементи от пиесата няколко пъти. Това беше особено вярно на премиерата, където диригентът беше „принуден“ да го направи.
67. Следващата опера, Verbum noblie, на свой ред беше сатира върху благородниците.
68. Монюшко е активен политически, особено преди избухването на Януарското въстание през 1863г. Участва в публични демонстрации.
69. Монюшко композира операта „Имението с духове“, „за да развесели сърцата на поляците“ след закриването на Teatr Wielki (в резултат на поражението на Януарското въстание).
70. Политическите акценти бяха донякъде скрити в тази съпротива, написана под царската цензура.
71. Следните елементи на тази пиеса обаче бяха показателни: прологът, който показва благородството с оръжие до тях, което се предполага, че е свързано с въстание; патриотичната ария „Кой е сърцето на моите моми“; образа на майка, която оставя сираци на децата си. Поетичният образ на майка сираче своето потомство се появява в арията „Тишина наоколо, светла нощ, ясно небе“ и трябваше да символизира победената родина. Говори се, че много поляци са бърсали сълзите си по време на този фрагмент от операта.
72. Въпреки опитите да се надхитри цензурата, бързо се разбра каква е „долната линия“ на творчеството на Монюшко и операта никога повече не е поставяна.
73. В рецензиите на „Имението с духове“ се твърди, че Монюшко удачно описва част от полската душа на своето време.
74. Операта „Пария“ беше момент на дъх от произведението, изключително наситено с патриотични мотиви, не толкова новаторски по патриотични и политически причини, колкото музикално новаторски. Тази опера е написана под влиянието на дисертацията на Ришард Вагнер „Опера и драма“ и въвежда нов стил на декламация – драматичен речитатив. Извисяваше се над мелодичната линия.
75. Монюшко смята "Пария" за най-добрата си творба.
76. Патриотичните настроения се поддържаха не само от оперите на Монюшко, но и от песните.
77. Песните на Монюшко са събрани в 12 „Домашни песенници“, но само половината от тях са публикувани приживе на художника. Тези песни с песни са създадени за укрепване на семейните връзки, за популяризиране на пеенето, а също и за практикуване на пеене в личния живот на вашия дом.
78. Монюшко е повлиян не само от полския, но и от беларуския и украинския фолклор. Той влиза в контакт с фолклора, когато е дете, дори като участва в религиозни ритуали.
79. Монюшко прави първите си композиторски опити на 18-годишна възраст.
80. В албума на годеницата си Монюшко записва песните: „Римляни“, „Свиершч“ и „Любовни мой, за какво си говорим“.
81. Монюшко успява да публикува няколко песни в Берлин. Те получиха положителни отзиви. Това бяха парчета към текста на Мицкевич: "Sen", "Niepewność" и "The Pieszczotka".
82. В този преглед беше подчертано, че Монюшко се опитва да създаде нещо оригинално, без да имитира насила италиански песни. Смятало се е, че досега полските песни могат да бъдат ограничени до произведенията на Шопен, Курпински и Липински, тъй като останалата част от произведението - освен произведенията на Монюшко и тези трима големи композитори - е пресъздаваща и не носи нищо новаторско и типично полски към музиката.
83. „Домашни песнички“ трябваше да бъдат абонирани.
84. Първоначално Монюшко искаше да нарече „Домашни песнички“ „Национални песнички“, но думата „национален“ беше забранена от цензурата и композиторът трябваше да промени решението си.
85. Проспект за тетрадки с песни, насърчаващ хората да се абонират за песенници, е публикуван в "Тигодник Петербургски" през 1842г.
86. Често трябваше да чакаме дълго, за да бъдат публикувани нови песни с песни.
87. През 1843 г. е публикувана първата домашна песенна книга. Следващите песни са написани до 1859 г.
88. Според рецензентите на "Песенница за дома I" творчеството на Монюшко е равно на това на немските композитори Шуберт и Менделсон-Бартолда.
89. Книга VI въвежда Монюшко във варшавската среда, където до издаването на книга с песни, неговото писане на песни е известно само умерено. Първата песенна книга не му донесе всеобщо признание, тъй като песните, представени в нея, бяха трудни за хора, които не разбираха много от музиката.
90. Като цяло обаче работата на Монюшко се характеризираше с простота и именно тя грабна сърцата на такава тълпа.
91. Самият писател Игнаци Крашевски изразява възхищение от първата песенна книга на Монюшко, надявайки се, че песните на Монюшко ще бъдат заменени от „безцветни варшавски песни“. Той също така препоръча да направите песните по-лесни. Крашевски смяташе, че си струва да започнем с лесните неща и постепенно да преминем към трудните, а не обратното. Той вярваше, че Монюшко трябва да запознае публиката с трудността на своите произведения, в противен случай може да не бъде разбран. Когато песните са твърде трудни, нацията може да не признае гения на композитора.
92. Следващите песнички вече съдържаха песни с различна степен на трудност, така че да могат да се изпълняват както от лаици в областта на музиката, така и от напреднали композитори.
93. Монюшко беше една от малкото полски „изключителни“ фигури, които бяха описани като „изключителни“ приживе.
94. Музикалната академия Станислав Монюшко се намира в Гданск.
95. Погребението на Монюшко беше свързано с голяма национална демонстрация.
96. Самият Монюшко, очевидно скромен, смяташе, че самият той всъщност не е създал нищо. Той свързва само това, което духът му попива, докато се скита из полските земи.
97. Тези, които искат да научат повече за писателя, могат да прочетат книгата на Nadziei Drucka „Stanisław Moniuszko. Живот и творение".
98. Когато композира, Монюшко използва текстовете на много от съвременните си полски поети, като: Адам Мицкевич, Александър Ходзька, Юзеф Игнаци Крашевски, Владислав Сирокомла (Лудвик Кордратович), Ян Чечота, Теофил Йенартовски.
99. Той също понякога посяга към френски и немски поети: W. Hugo, J. W. Goethe, H. Heine.
100. Понякога се вдъхновява и от произведенията на руски, английски и италиански художници.
101. Сборниците с песни включват общо над 200 песни.
102Монюшко вероятно не е избегнал нито една от темите в творбите си. Неговото творчество включва произведения на следните теми: идилична, рефлексивна, религиозна, патриотична, историческа, морална, любовна или дори фентъзи.
103. Противно на това, с което е известен – опери и песни – той също не се отклонява от други музикални жанрове, като се заема да композира идилични песни, думи, балади, романси, драматични сцени, псалми, химни и лирически песни.
104. Той въвежда ритъма на полските народни танци: мазурка, краковяк и полонез.
105. Въпреки факта, че религиозното творчество заема второстепенно място в творчеството на Монюшко, заслужава да се спомене, че той е автор на около 80 произведения на религиозна тематика. Той композира меси, кантати, литании, химни и псалми.